روح مجرد (يادنامه موحد عظيم و عارف كبير حاج سيد هاشم موسوى حداد) (فارسى) — الصفحة ٤٨٢
حاج سيّد ضياء الدّين دُرّىّ و خواب عجيب در تفسير بيت حافظ
جالسين نمود تا او هم مشغول طعام شود .
تعبير اين خواب روشن است كه : جلوس وى بر سر مائده با اين كيفيّت ، همان قبول حلب روغن است كه چون به همين مقدار ايثار نموده ، به همين مقدار جا براى أكل طعام پيدا مىكند . پس أكل طعام ملكوتى مستلزم إهداءِ حلب روغن است .
اجازهء آقاى حدّاد در آن كشمكش به قبول حلب ، عبارت است از وارد كردن او را با فشار بر سر سفره ؛ و اگر ايشان اجازه نداده بودند ، وى هم نمىتوانست بر سر سفره بنشيند . و چه بسيار از اينگونه روياها راهگشاى طريق سالكين است .
البتّه اين ظهور و روياى مثالى است ، ولى در عوالم بالاتر تعبير و تفسير دقيقتر مىشود و از دقّت و تجرّد بيشترى برخوردار است در عين آنكه اين تعبير مثالى بجاى خود محفوظ است . از اسرار عوالم برتر كسى مطّلع نمىشود مگر آنكه همجنس با آن عالم شود . و بر همين اساس تعبير خواب مانند تفسير قرآن كريم ، ظاهر و باطنى دارد ؛ و آن باطن هم داراى مراتب مختلفه مىباشد - انتهى .
براى شاهد مطلب داستان ذيل شنيدنى و جالب است ؛ هم براى تعبير و تفسير ، و هم براى ارتباط ارواح و تجرّد عالم بالا . مرحوم آقا سيّد ضياء الدّين دُرّىّ يكى از وعّاظ و اهل منبر درجهء اوّل طهران ، و استاد علوم معقول بودند ؛ و اينك متجاوز از سى سال است كه فوت كردهاند . حقير در پاى منبر ايشان كراراً بودهام ؛ مسلك حِكَمى و عرفانى در منبر داشت ، و بيانش جالب و منبرش محقّقانه بود .
حاج سيّد ضياء الدّين دُرّىّ و خواب عجيب در تفسير بيت حافظ
حاج سيّد ضياء الدّين دُرّىّ و خواب عجيب در تفسير بيت حافظ
در شب سوّم ربيع الثّانى يكهزار و چهارصد و دوازده هجريّهء قمريّه ، أخالزّوجهء حقير : حجّة الاسلام آقاى حاج سيّد حسن معين شيرازى دامت