روح مجرد (يادنامه موحد عظيم و عارف كبير حاج سيد هاشم موسوى حداد) (فارسى) — الصفحة ٤١٤

ردّ علّامهء أمينى بر صاحب « أعيان الشّيعة » نسبت غلوّ را به حافظ رجب برسىّ

« اگر من نزد شما بنشينم و حديث كنم براى شما آنچه را كه از دهان أبو القاسم صلّى الله عليه و آله و سلّم شنيده‌ام ، شما از نزد من بيرون مىرويد درحالىكه مىگوئيد : حقّاً و تحقيقاً علىّ از دروغگوترين دروغگويان است ! »

و امام ما حضرت سيّد سجّاد عليه السّلام فرمود :

لَوْ عَلِمَ أَبُو ذَرٍّ مَا فِى قَلْبِ سَلْمَانَ لَقَتَلَهُ ؛ وَ لَقَدْ ءَاخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ وَ سَلَّمَ بَيْنَهُمَا ، فَمَا ظَنُّكُمْ بِسَائِرِ الْخَلْقِ ؟ ! « 1 »

« اگر أبو ذرّ ميدانست آنچه را كه در دل سلمان بود وى را مىكشت ، درحالىكه هر آينه تحقيقاً رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم در ميان آن دو عقد اخوّت برقرار كرده بود ؛ بنابراين پندار شما دربارهء سائر مخلوقات چيست ؟ ! »

وَ كُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى وَ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً . « 2 »

« و تمامى آنها را خداوند وعده به نيكوئى داده است ؛ و خداوند مجاهدين را بر قاعدين با پاداش عظيمى برترى بخشيده است . »

و به اين مطلب اشاره دارد قول سيّدنا الإمام السّجّاد زين العابدين عليه السّلام كه ميگويد :

إنِّى لَاكْتُمُ مِنْ عِلْمِى جَوَاهِرَهُ * كَيْلَا يَرَى الْحَقَّ ذُو جَهْلٍ فَيَفْتَتِنَا

ردّ علّامهء أمينى بر صاحب « أعيان الشّيعة » نسبت غلوّ را به حافظ رجب برسىّ

ردّ علّامهء أمينى بر صاحب « أعيان الشّيعة » نسبت غلوّ را به حافظ رجب برسىّ

در اينجا علّامهء أمينى چهار بيتى را كه ما در ص 376 از همين كتاب « روح مجرّد » از آن حضرت در متن و تعليقه آورديم مىآورد و سپس ميگويد :

( 1 ) « بصائر الدّرجات » صفّار ، ص 7 ، آخر باب 11 از جزء اوّل ؛ و « اصول كافى » ثقة الإسلام كلينى ، ص 216 ( تعليقه ) ( 2 ) ذيل آيه 95 ، از سورهء 4 : النّسآء