روح مجرد (يادنامه موحد عظيم و عارف كبير حاج سيد هاشم موسوى حداد) (فارسى) — الصفحة ٢٥٨

اشعار بحر العلوم در فضيلت كربلا و سائر مشاهد بر كعبه ، و عظمت إتيان صلوة در آنها

آنجا كه كربلا را در مرتبه و درجه ، برتر از كعبه قلمداد نموده است و سپس در بيت بعد بقيّهء مشاهد را در مرتبه و درجه به منزلهء كربلا به شمار آورده است :

أكْثِرْ مِنَ الصَّلاةِ فِى المَشاهِدِ * خَيْرِ الْبِقاعِ أفْضَلِ المَعابِدِ ( 1 )

لِفَضلِهَا اخْتيرَتْ لِمَنْ بِهِنَّ حَلّ * ثُمَّ بِمَنْ قَد حَلَّها سَما الْمَحَلّ ( 2 )

وَ السِّرُّ فى فَضْلِ صَلَوةِ الْمَسْجِدِ * قَبرٌ لِمَعصومٍ بِهِ مُسْتَشْهَدِ ( 3 )

بِرَشَّةٍ مِن دَمِهِ مُطَهَّرَهْ * طَهَّرَهُ اللهُ لِعَبْدٍ ذَكَرَهْ ( 4 )

وَ هىَ بُيوتٌ أذِنَ اللهُ بِأنْ * تُرْفَعَ حَتَّى يُذْكَرَ اسْمُهُ الْحَسَنْ ( 5 )

وَ مِنْ حَديثِ كَرْبَلا وَ الْكَعْبَةِ * لِكَرْبَلا بانَ عُلُوُّ الرُّتْبَةِ ( 6 )

وَ غَيْرُها مِن سائِرِ الْمَشاهِدِ * أمْثالُها بِالنَّقْلِ ذِى الشَّواهِدِ ( 7 )

فَأدِّ فى جَميعِهَا الْمُفْتَرَضا * وَ النَّفْلَ وَ اقْضِ ما عَلَيكَ مِن قَضا ( 8 )

وَ راعِ فيهِنَّ اقْتِرابَ الرَّمْسِ * وَ ءَاثِرِ الصَّلَاةَ عِندَ الرَّأْسِ ( 9 )

وَ النَّهْىُ عَن تَقَدُّمٍ فِيها أدَبْ * وَ النَّصُّ فى حُكْمِ الْمُساواةِ اضْطَرَبْ ( 10 )

وَ صَلِّ خَلْفَ الْقَبْرِ فَالصَّحيحُ * كَغَيْرِهِ فى نَدْبِها صَريحُ ( 11 )

وَ الْفَرْقُ بَيْنَ هذِهِ الْقُبورِ * وَ غَيْرِها كَالنّورِ فَوْقَ الطّورِ ( 12 )

فَالسَّعْىُ لِلصَّلَاةِ عِندَها نُدِبْ * وَ قُرْبُها بَلِ اللُصوقُ قَد طُلِبْ ( 13 )

وَ الاتِّخاذُ قِبْلَةً وَ إنْ مُنِعْ * فَلَيْسَ بِالدّافِعِ إذْنًا قَد سُمِعْ ( 14 ) « 1 »

1 - نماز را در مشاهد مشرّفه زياد بجاى آور ، كه آنجاها بهترين نقاط روى زمين است ، و با فضيلت‌ترين معبدهاى خداوند است .

2 - به جهت فضيلت داشتن آن خاك است كه برگزيده شده است تا قبر امامى باشد كه در آن مدفون گشته است . سپس همين محلّ بواسطهء حلول امام در آن شرافت ديگرى پيدا كرده است ( يعنى اوّلًا خودش لياقت داشته كه خاك

( 1 ) منظومهء علّامه سيّد مهدى بحر العلوم معروف به « الدُّرّة النّجفيّة »