روح مجرد (يادنامه موحد عظيم و عارف كبير حاج سيد هاشم موسوى حداد) (فارسى) — الصفحة ٢٣٥

خبر يزيد بن سَليط از امام صادق و موسى بن جعفر در شأن امام رضا عليهم السّلام

الْخَشَّابِ عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنِ الْحُسَيْنِ مَوْلَى أَبِى عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِى الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِىِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلِيطٍ الزَّيْدِىِّ ؛ قَالَ : لَقِينَا أَبَا عَبْدِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِى طَرِيقِ مَكَّةَ وَ نَحْنُ جَمَاعَةٌ .

فَقُلْتُ لَهُ : بِأَبِى أَنْتَ وَ أُمِّى ! أَنْتُمُ الائِمَّةُ الْمُطَهَّرُونَ ، وَ الْمَوْتُ لَا يَعْرَى « 1 » مِنْهُ أَحَدٌ ؛ فَأَحْدِثْ إلَىَّ شَيْئاً أُلْقِيهِ إلَى مَنْ يَخْلُفُنِى . « 2 »

فَقَالَ لِى : نَعَمْ ؛ هَؤُلَآءِ وُلْدِى ، وَ هَذَا سَيِّدُهُمْ - وَ أَشَارَ إلَى ابْنِهِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَ فِيهِ الْحِلْمُ ، وَ عِلْمُ الْحُكْمِ ، وَ الْفَهْمُ ، وَ السَّخَاءُ ، وَ الْمَعْرِفَةُ بِمَا « 3 » يَحْتَاجُ النَّاسُ إلَيهِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ ، وَ فِيهِ حُسْنُ الْخُلْقِ ، وَ حُسْنُ الْجِوَارِ « 4 » ، وَ هُوَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ اللهِ تَعَالَى عَزّ وَ جَلَّ ؛ وَ فِيهِ أُخْرَى هِىَ خَيْرٌ مِنْ هَذَا كُلِّهِ .

فَقَالَ لَهُ أَبِى : وَ مَا هِىَ بِأَبِى أَنْتَ وَ أُمِّى ؟

قَالَ : يُخْرِجُ اللهُ عَزّ وَ جَلَّ مِنْهُ غَوْثَ هَذِهِ الامَّةِ وَ غِيَاثَهَا وَ عِلْمَهَا وَ نُورَهَا وَ فَهْمَهَا وَ حُكْمَهَا .

خَيْرُ مَوْلُودٍ وَ خَيْرُ نَاشِئ ؛ يَحْقِنُ اللهُ بِهِ الدِّمَاءَ ، وَ يُصْلِحُ بِهِ ذَاتَ الْبَيْنِ ، وَ يَلُمُّ بِهِ الشَّعَثَ « 5 » ، وَ يَشْعَبُ « 6 » بِهِ الصَّدْعَ ، وَ يَكْسُو بِهِ الْعَارِىَ ، وَ يُشْبِعُ بِهِ الْجَائِعَ ، وَ يُؤْمِنُ بِهِ الْخَائِفَ ، وَ يُنْزِلُ بِهِ الْقَطْرَ ، وَ يَأْتَمِرُ « 7 » بِهِ الْعِبَادُ . خَيْرُ كَهْلٍ وَ خَيْرُ نَاشِئ ؛ يُبَشِّرُ بِهِ عَشِيرَتَهُ قَبْلَ أَوَانِ حُلُمِهِ . « 8 »

( 1 ) لا يبرى - خ ل . ( 2 ) خلفى - خ ل . ( 3 ) مِمّا - خ ل . ( 4 ) الْجَوادِ - خ ل . ( 5 ) الشَّعَثُ : الامرُ ؛ و لمَّ اللهُ به شَعَثَهم : جَمع به أمرَهم . ( 6 ) شَعَبَ شَعْباً الشّىءَ : جمعَه . و الشَعْبُ : الجمعُ . و الصّدعُ : التّفرّقُ . و معنى وَ يَشْعَبُ بِهِ الصَّدْعَ اين مىشود كه بواسطهء او تفرقه را تبديل به جمعيّت مىكند . ( 7 ) يأْتَمِرُ بهِ العِبادُ : أى تشاوَرَ العِبادُ بِه . ( 8 ) در نسخهء « كافى » در اينجا وارد است كه : فَقالَ لَهُ أبى : بِأبى أنْتَ وَ امّى ! وَ هَلْ وُلِدَ ؟