نظرة على مقالة بسط وقبض نظرية الشريعة للدكتور عبد الكريم سروش — الصفحة ٦٦

نبوغ أبي ريحان في الفلكيات وعلم النجوم

يقرب من ألف صفحة . « 1 »

وأمّا بشأن علم النجوم والهيئة ، فإنّ علماء الهيئة الحقّيقيّن بالرغم من عدم امتلاكهم لوسائل العمل ومستلزماته ، وافتقارهم إلى المنظار ( التلسكوب ) ، قد عملوا في حساب قواعد حركات السيّارات وقربها وبعدها وأماكنها ومواضعها في الفلك ، وتعيين أماكن الثوابت والسيّارات وصناعة الكرات الفضائيّة والاسطرلابات والخرائط الجوّيّة والأرضيّة ، فأوصلوا البحث في هذه العلوم طبق القواعد الرياضيّة الدقيقة والحسابات الاستدلاليّة والجبر والمقابلة والمثلثات وقواعد الظلّ والظلّ تمام والجيب والجيب تمام إلى ما لا يتصوّر فوقه .

نبوغ أبي ريحان في الفلكيات وعلم النجوم

نبوغ أبي ريحان في الفلكيات وعلم النجوم

فلقد كتب أبو ريحان البيرونيّ وكان متخصّصاً في علم الفلك ماهراً فيه حتى لكأنّ السماء في قبضة يده كتاب « قانون المسعوديّ » في ثلاثة أجزاء ، وكتاب « في تحقيق ما للهند من مقولة في العقل أو مرذولة » ، وهو حاصل أربعين سنة من السفر والتوقّف في الهند ، وكتاب « التفهيم في أوائل صناعة التنجيم » ، و « الآثار الباقية » ، وكتباً ورسائلًا جمّة ذُكرت

( 1 ) طُبع هذا الكتاب في جزءين كبيرين في مدينة حيدر آباد سنة 1347 و 1348 هجريّة ، ومؤلّفه من الشيعة الأجلاء ، قال عنه في « الذريعة » ج 4 ، ص 467 : هذا الكتاب شرح للمولى كمال الدين الفارسيّ ، شرحه بأمر أُستاذه قطب الدين الشيرازيّ المتوفّي ( 710 ) على كتاب « المناظر والمرايا » المنسوب إلى أبي عليّ محمّدبن‌الحسين بن الحسن بن سهل ابن هيثم البصريّ المتوفّي عن عُمْر طويل في حدود سنة ( 430 ) ، ويحتوي على سبع مقالات أضاف لها خاتمة وذيلًا ولواحق ، وفرغ من الشرح سنة ( 718 ) . ثمإ نّ معاصرالشارح وزميله في التلمذة علي قطب الدين‌الشيرازيّ وهوالمولى نظام الدين الشهيربالنظام الأعرج القمّيّ قد اختصر « التنقيح » وسماه : « البصائر في اختصار تنقيح المناظر » ، وأصل كتاب « المناظر » لإقليدس الصوريّ ، ثم إ نّ ابن الهيثم أدرج مسائله في كتابه المسمّى ب « المناظر » .