نظرة على مقالة بسط وقبض نظرية الشريعة للدكتور عبد الكريم سروش — الصفحة ٣٤٧
احتجاج ابن عباس على معاوية في أمر حجّيّة القرآن
بيته . وقامت الخطباء في كلّ كورة ومكان على المنابر بلعن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام والبراءة منه والوقيعة في أهل بيته عليهم السلام واللعنة لهم بما ليس فيهم عليهم السلام .
احتجاج ابن عباس على معاوية في أمر حجّيّة القرآن
احتجاج ابن عباس على معاوية في أمر حجّيّة القرآن
ثمّ إنّ معاوية مرّ بحلقة من قريش فلمّا رأوه قاموا إليه غير عبد الله ابن عبّاس ، فقال له : يا بن عبّاس ! ما منعك من القيام كما قام أصحابك إلّا لموجدة عّلّيّ بقتالي إيّاكم يوم صفين ؟ يا بن عبّاس ! إنّ ابن عمّي عثمان قتل مظلوماً .
قال ابن عبّاس : فعمر بن الخطّاب قد قُتل مظلوماً ، « 1 » فسلم الأمر إلى ولده ؛ وهذا ابنه !
قال معاوية : إنّ عمر قتله مشرك . قال ابن عبّاس : فمن قتل عثمان ؟
قال : قتله المسلمون . قال : فذلك أدحض لحجّتك وأحلّ لدمه ، إن كان المسلمون قتلوه وخذلوه فليس إلّا بحقّ .
قال معاوية : فإنّا كتبنا في الآفاق ننهى عن ذكر مناقب عليّ وأهل بيته ، فكفّ لسانك يا بن عبّاس واربع على نفسك .
فقال ابن عبّاس : فتنهانا عن قراءة القرآن ؟ ! قال : لا .
فقال ابن عبّاس : فتنهانا عن تأويله وتفسيره ؟ ! قال : نعم .
فقال ابن عبّاس : فنقرأه ولا نسأل عمّا عنى الله به ؟ ! قال : نعم .
فقال ابن عبّاس : فأيّما أوجب علينا قراءته أو العمل به ؟ قال : العمل به .
قال ابن عبّاس : فكيف نعمل به حتى نعلم ما عنى الله بما أنزل
( 1 ) جاء في هامش « كتاب سُليم » : إنّما قال ابن عبّاس هذا الكلام ليحجّ به معاوية الذي يعتقد أن عمر قُتل مظلوماً ، وإلّا فليس من رأي ابن عبّاس ذلك .