نظرة على مقالة بسط وقبض نظرية الشريعة للدكتور عبد الكريم سروش — الصفحة ٣٢٨

الإشْكَال الْعَاشِرْ : نظريّة تبدّل الأنواع مجرّد نظريّةولا تملك دليلًا قطعيّاً

.