نظرة على مقالة بسط وقبض نظرية الشريعة للدكتور عبد الكريم سروش — الصفحة ٢٦٦

أبيات الوافي العراقي في غيرة الرجال وحجاب النساء

آخر على بيته وحرمه ، في حين يمتاز الخنزير من بين الوحوش بفقدانه الغيرة على أُنثاه ، فيقال إنّه إن شاء مجامعة أُنثاه فإنّه يصوّت بصوته فيدعو باقي الخنازير إليها ، حتى يجامعها قبله سبع مرّات خنازير آخرون ، ثمّ يشرع نفسه في مجامعتها . ولذا فقد حُرّم لحم الخنزير ، إذ إنّ الآثار النفسيّة والروحيّة للخنزير تنتقل بتناول لحمه إلى الشخص الآكل .

وهكذا فإنّ أحد الأسباب المهمّة لفقدان الاوروبّيّين والأمريكان للغيرة هو تناولهم لحوم الخنازير ، حيث تنتقل هذه الروحيّة مع انتقال خلايا بدن الخنزير إلى أبدانهم ، فيبدأ مفعولها بالظهور آنيّاً ، ثمّ يصبح إثر التكرار والمداومة على الأكل ملكةً عندهم تستأصل الغيرة والحميّة من نفوسهم .

لكنّ الرجال المسلمين والمؤمنين يصونون نساءهم في ستر الحجاب تبعاً لتعاليم القرآن ، كي لا تلحظها نظرات الخيانة والتطفّل ، ولئلّا تتناثر أزهار حياتهنّ وعفّتهنّ وعصمتهنّ وتقواهنّ أو تتلاشى في مهبّ عواصف الشهوات .

أبيات الوافي العراقي في غيرة الرجال وحجاب النساء

أبيات الوافي العراقي في غيرة الرجال وحجاب النساء

وقد أجاد الشاعر الوافي العراقيّ في شعره العفيف عند وصف فوائد غيرة الرجال وحجاب النساء :

معنى ناموس چيست ؟ روى نهان داشتن * پردة عفّت زدن ، عالم جان داشتن « 1 »

( 1 ) « كشف الغرور أو مفاسد السفور » تأليف المؤرّخ والمحدث الجليل الحاجّ الشيخ ذبيح‌الله محلّاتي ، ص 43 و 44 ، طبعة 1368 شمسيّة هجريّة . يقول الشاعر : « ما معنى الناموس ؟ هو ستر الوجه وإسدال ستار العفّة ، والحفاظ علي عالم الروح » .