نظرة على مقالة بسط وقبض نظرية الشريعة للدكتور عبد الكريم سروش — الصفحة ١٠٧

التوسّع في العلوم التجريبيّة بدون الارتباط بالله في ضرر البشرية

وجزالة معنى ، فأعطى الموضوع حقّه بشكل رائع .

يقول : كما أنّهم يضعون على فم العجل وصغار الأغنام كمّامة تمنعها رضاع أُمّهاتها ، فإنّ العلوم التي يكتسبها الناس لأجل الدنيا ، والتي لا أثر لها في تكامل ورقيّ أنفسهم ، ولا في تحرير البشر من رقّ عبوديّة المادّة والطبيعة ، وسَوقه إلى العالم الواسع الفسيح للتجرّد والتقرّب وعرفان المعبود ، هي كذلك كمّامات وضعت على الأفكار والآراء والعقول لتحدها وتمنعها وتكبحها عن الانطلاق والاستفادة من المعارف الحقيقيّة والعلوم السرمديّة ، وارتضاع ماء الحياة المعنويّة ولبن العلوم الحقيقيّة ، وتصدّها عن الانكباب حتى الارتواء على ثدي علوم العالم العلويّ التي تتكفّل ببناء الإنسان وتربية البشريّة .

التوسّع في العلوم التجريبيّة بدون الارتباط بالله في ضرر البشرية

التوسّع في العلوم التجريبيّة بدون الارتباط بالله في ضرر البشرية

وحريّ هنا ذرف الدموع على الحظّ التعس لأمثال لافوازيه ونيوتن وأينشتين ومن جاراهم ، وعلى جميع أتباع مدرسته ومادحيه ؛ البكاء عليهم فيم صرفوا أعمارهم وأهدروها ، وأيّ نفع من الإنسانيّة اكتسبوه ؟

ومضافاً إلى ذلك فلم يقدّر لهذه الاكتشافات أن تعود على الإنسانيّة بنفع ، بل كانت سبباً لإيقاع الضرر بها ؛ فلم ينسَ أهالي طهران بعد تلك الأصوات المهيبة المفزعة ، والخرائب والحرائق واهتزاز الأرض تحت أقدامهم لأكثر من شهر جرّاء الصواريخ التي صبّها عليهم النظام العراقيّ ، والتي بلغ عددها المائتي صاروخ ! !

فما الذي مثّلته هذه الصواريخ غير قانون لافوازيه والقانون الأوّل الثرموديناميكيّ ، والحسابات الدقيقة لجاذبيّة نيوتن ، وتصحيح نسبيّة أينشتين ؟

لقد أظهر أينشتين أسفه على ما اخترعه في آخر سنيّ حياته في المؤتمر الذي كُرّس لتعظيمه في أمريكا ، وقال : لم يكن ليخطر ببالي