كمال الحيدري (قراءة في السيرة والمنهج) — الصفحة ٩١٠

( 19 ) قراءة في كتاب علم النفس الفلسفي د . حميد مجيد هدّو

القول الثاني : النفس جسمانيّة الحدوث والبقاء .

القول الثالث : النفس روحانيّة الحدوث والبقاء .

ثمّ يعرض إلى شرح وحدة النفس .

القول الرابع : النفس روحانيّة الحدوث جسمانيّة البقاء .

ثمّ يختتم البحث والشرح في كلمة بعنوان أضواء على الغرر

وفي ص 95 غرر في ذكر الأدلّة على تجرّد النفس الناطقة يمهّد للشرح بتمهيد يتضمّن ثمانية أدلّة :

الأوّل : حضور ذاتنا لذاتنا .

الثاني : تجرّد الذوات المرسلة .

الثالث : كون فعل النفس لا انتهاء له .

الرابع : درك النفس الصور البسيطة .

الخامس : الغناء عن المادّة فعلًا .

السادس : لزوم الإدراك دائماً أو عدمه مطلقاً .

السابع : النفس مستكفية بذاتها .

الثامن : أنّها بحت وجود ظلّ حقّ .

التاسع : لها بلا تزاحم كلّ الصور .

العاشر : كلال جسمها كمال الفكر .

ثمّ يرد سماحته شواهد نقليّة لتجرّد النفس ، منها شواهد قرآنيّة ، وشواهد من السنّة الشريفة .

وفي مبحث أضواء على هذه الغرر يورد السيّد الحيدري نظريّة المعتزلة ، والأشاعرة ، والمشّائين ، والإشراقيّين ، والحكمة المتعالية ، ثمّ نظريّة المصنّف السبزواري ( رحمة الله ) .

وفي ص 137 « غرر في العقل النظري والعقل العملي » . فبعد أن