دروس في علم الإمام — الصفحة ٤٨

عوالم الوجود الإمكاني

هذه العلوم والمعارف إنّما استُفيدت عن طريق الدلالات اللفظيّة المفادة من خلال ظواهر الآيات القرآنية ، وإنّما لابدّ من وجود طريق آخر يمكن الاستناد إليه لاستكشاف هذه الأسرار والخبايا التي أشير إليها في النصوص المتقدّمة .

المراتب الوجودية للقرآن الكريم

المراتب الوجودية للقرآن الكريم

لكي نُجيب عن التساؤل أعلاه ، لابدّ أن نعرف أنّ للقرآن مراتب وجوديّة أخرى غير هذه المرتبة التي هي بأيدينا ، وهذا ما نحاول الوقوف عليه .

عوالم الوجود الإمكاني

عوالم الوجود الإمكاني

قبل الولوج في البحث ينبغي تقديم مقدّمة تساهم في إيضاح المطلوب ، حاصلها : أنّه ثبت في الأبحاث الفلسفيّة أنّ الوجود الإمكاني له عوالم كلّية ثلاثة : عالم التجرّد العقلي ، وعالم المثال المنفصل ، وعالم المادّة والماديّات .

فالعالم العقلي : عالم مجرّد تامّ ذاتاً وفعلًا عن المادّة وآثارها .

وعالم المثال : عالم مجرّد عن المادّة دون آثارها من الأشكال والأبعاد والأوضاع وغيرها .

وعالم المادّة : عالم لا يخلو ما فيه من الموجودات من تعلّقٍ ما بالمادّة ، وتستوعبه الحركة والتغيّر .

وتمتاز هذه العوالم الوجوديّة بخصائص ، أهمّها :

السبق واللُّحوق : بمعنى أنّ بعضها سابق على البعض الآخر ، وفق ترتيب وجوديّ لا يتغيّر ، فالأوّل عالم العقل ، ثمّ عالم المثال ، ثمّ عالم المادّة .

الترتيب العلّي بينها : بمعنى أنّ المتقدّم واسطة الفيض لما تحته .

ولا نريد هنا الوقوف على عدد هذه العوالم وخصائصها ومميّزاتها ، بل ما نتوخّاه من ذلك هو بيان أنّ هناك عوالم أخرى وراء عالم المادّة .