دروس في علم الإمام — الصفحة ١٧٥

علم أهل البيت بالغيب وإشكالية الإلقاء بالتهلكة

علم أهل البيت بالغيب وإشكالية الإلقاء بالتهلكة

علم أهل البيت بالغيب وإشكالية الإلقاء بالتهلكة

في ضوء ما تقدّم من أنّ أهل البيت عليهم السلام يعلمون ما كان وما يكون وما هو كائن إلى يوم القيامة ، يتضح أنهم يعلمون مصيرهم ومكان وزمان وكيفيّة موتهم ، وهذا ما أشارت إليه نصوص كثيرة .

عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام :

« أيّ إمام لا يعلم ما يصيبه وإلى ما يصير ، فليس ذلك بحجّة الله على خلقه » « 1 » .

وإذا كان الأمر كذلك فقد يُقال : إنّ ذلك ينافي ما هو المعروف من سيرتهم الظاهرة في أنّهم عليهم السلام كانوا يعيشون طوال حياتهم عيشة سائر الناس الذين لا يعلمون مصيرهم وما ينتهون إليه ، فيقصدون مقاصدهم على أساس الأسباب الظاهريّة ، فربمّا أصابوا في مقاصدهم وربّما أخطأ بهم الطريق فلم يصيبوا ، فلو أنّهم كانوا يعلمون الغيب لا معنى لخيبة سعيهم أبداً ؛ إذ العاقل لا يسلك سبيلًا يعلم يقيناً أنّه يخفق فيه ولا يترك سبيلًا يعلم يقيناً أنّه سوف يُصيب فيه .

والإشكال - كما هو واضح - مأخوذ من قوله تعالى : وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنْ الخَيْرِ الأعراف : 188 ، حيث إنّ العلم بالغيب يهدي الإنسان إلى كلّ خير ويجنّبه كلّ شرّ ، والعادة تأبى أن يعلم أحد الخير والشرّ

ويهتدي إلى موقعهما ثمّ لا يستفيد من ذلك لنفسه ، فالإنسان إذا لم يستكثر من

( 1 ) الأصول من الكافي ، مصدر سابق : ج 1 ، ص 258 ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة يعلمون متى يموتون ، الحديث : 1 ؛ بصائر الدرجات ، مصدر سابق : ج 2 ، ص 413 ، باب في أنّ الأئمّة يعرفون متى يموتون ، الحديث : 1726 . .