حديث الثقلين (سندا ودلالة) — الصفحة ١٢٨

مجمل الأقوال فيه :

جدّه نسخة موضوعة ، لا يحلّ ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه ، إلّا على سبيل التعجّب « 1 » .

6 . أبو زرعة الرازي : واهي الحديث ، ليس بقويّ « 2 » .

7 . الحاكم النيسابوري : حدّث عن أبيه ، عن جدّه نسخة فيها مناكير « 3 » .

8 . ابن حنبل : « منكر الحديث ، ليس بشيء ؛ قال لأبي خيثمة : لا تحدّث عنه « 4 » .

9 . النسائي : متروك الحديث ؛ ليس بثقة « 5 » .

10 . الدارقطني : متروك « 6 » .

11 . عليّ بن المديني : ضعيف « 7 » .

12 . الشافعي : أحد الكذّابين ، أو هو ركنٌ من أركان الكذب « 8 » .

13 . يحيى بن معين : لا نكتب حديثه ، ضعيف الحديث ؛ ليس بشيء « 9 » .

وهنا انتهينا إلى أنّ طرق هذا الحديث حوت الطلحي وهو متروك ومنكر وضعيف الحديث ، وابن أبي أويس يكذب ولا يساوي فلساً ، وسيف بن عمر في الكذّابين وزنديق ، وصباح بن محمّد يروي عن الثقات الموضوعات ، وكثير

( 1 ) المجروحين ، لابن حبّان ج 2 ص 221 . ( 2 ) الجرح والتعديل : ج 7 ص 154 . ( 3 ) تهذيب التهذيب ، لابن حجر : ج 8 ص 378 . ( 4 ) المصدر نفسه : ج 8 ص 377 . ( 5 ) المصدر نفسه : ج 8 ص 377 . ( 6 ) سؤالات السلمي للدارقطني : باب الكاف ، ص 294 . ( 7 ) سؤالات محمّد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني : ج 1 ص 90 . ( 8 ) المجروحين ، لابن حبّان البستي : ج 2 ص 222 . ( 9 ) تاريخ ابن معين : ج 3 ص 232 .