فلسفة الدين (مدخل لدراسة منشأ الحاجة إلى الدين وتكامل الشرائع) — الصفحة ١٤٥

1 . المراد من الدين هو الإسلام

انتهينا في الفصل السابق إلى إثبات ضرورة الدين وبعثة الأنبياء ، لأجل إيصال الإنسان إلى كماله الواقعي المرسوم له وهدايته إلى الطريق الذي يبلغ به كماله ، وهو القرب الإلهى . وبعد هذه النتيجة يكون من المناسب في هذا الفصل أن نتناول مجموعة من الأبحاث المتعلّقة بالنبوّة . وفيما يلي سوف نتعرّض لهذه الأبحاث ضمن التسلسل التالي :

المبحث الأول : تعدّد الشرائع والدين واحد .

المبحث الثاني : الطريق إلى معرفة النبىّ .

المبحث الثالث : الفرق بين الشريعة الخاتمة وغيرها من الشرائع الإلهية .

المبحث الرابع : الفرق بين الشرائع الإلهية والنظريات الفلسفية .

المبحث الخامس : أفضلية النبي صلّى الله عليه وآله على جميع الأنبياء .

المبحث الأوّل : تعدّد الشرائع ووحدة الدين

وفيه أمور :

1 . المراد من الدين هو الإسلام .

2 . الإسلام اسم جامع لجميع الشرائع .

3 . السبب في ختم الشرائع .

1 . المراد من الدين هو الإسلام

استعمل القران الكريم لفظ الدين في معنيين :

الأول : الجزاء ، فيوم الدين هو يوم الجزاء ؛ قال تعالى : ( مَالِكِ يَوْمِ