دروس في التوحيد — الصفحة ٨٧

خلاصة الدرس السادس

كونها مشتركاً فيها ، له سبحانه بنحو الاستقلال ، ولغيره بالتبع ، فهو سبحانه أحقّ بالعلوّ والعلم والكرامة . . . فإنّ هذه الأوصاف فيهم عارضة متزلزلة البنيان ، مشوبة بنواقص الأعدام ، مكدّرة بكدورات الإمكان " « 1 » .

وعلى هذا الأساس فإنّ مفهوم الوجود ومفهوم الصفات من الحياة والعلم و . . . وإن كانت تُطلق على الواجب والممكن بمعنى واحد ، إلّا أنّ مصاديقها متفاوتة مختلفة مشكّكة ، فللواجب من حقيقة هذه المفاهيم الوجوديّة المرتبة اللامتناهيّة في الشدّة التي لا يخالطها نقص ولا عدم ، أمّا في الممكنات فإنّ مصاديق هذه المفاهيم تتّصف بالإمكان والمحدوديّة .

خلاصة الدرس السادس

خلاصة الدرس السادس

كُرّس هذا الدرس في إعطاء لمحة إجماليّة حول نظريّات معرفة الصفات ، للإجابة على الإشكالية القائلة بأن ذات واجب الوجود المقدّسة إذا كانت لا تشترك مع أيّ شيء في أي أمر من الأمور ، فكيف يتمّ إطلاق المفاهيم العامة على الحقّ تعالى وسائر الموجودات الأُخر ؟ وفي ضوء هذه الإشكالية برزت ثلاث نظريّات للإجابة عنها ، وهي :

النظريّة الأولى : نظريّة المشبّهة .

النظريّة الثانية : نظرية المعطّلة .

النظرية الثالثة : إمكانيّة معرفة الصفات بوجه خاصّ .

1 . نظرية المشبهة : إن المفهوم من هذه الصفات يصدق على الواجب وعلى الممكن على حد سواء .

( 1 ) الرسائل التوحيديّة ، العلّامة الطباطبائي ، تحقيق : صباح الربيعي ، الطبعة الأولى ، مكتبة فدك لإحياء التراث : ص 65 .