رسائل فقهية — الصفحة ٦٤

الوجه المختار في حل التعارض

أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتابَ اللهُ عَلَيْكُمْ فَأَقيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ وَأَطيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَاللهُ خَبيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ( المجادلة : 13 ) .

أمّا الروايات فهي فوق حد الإحصاء ومنها :

* عن الْحُسَيْن بْن محمّد الْأَشْعَرِيّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ محمّد الزِّيَادِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( ع ) قَالَ :

بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : عَلَى الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْحَجِّ وَالْوَلَايَةِ ، وَلَمْ يُنَادَ بِشَيْءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلَايَة

« 1 » .

* عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّلْتِ جَمِيعاً عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( ع ) قَالَ

: بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ : عَلَى الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَالصَّوْمِ وَالْوَلَايَةِ .

قَالَ زُرَارَةُ : فَقُلْتُ : وَأَيُّ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : الْوَلَايَةُ أَفْضَلُ لِأَنَّهَا مِفْتَاحُهُنَّ ، وَالْوَالِي هُوَ الدَّلِيلُ عَلَيْهِنَّ . قُلْتُ : ثُمَّ الَّذِي يَلِي ذَلِكَ فِي الْفَضْلِ ؟ فَقَالَ :

الصَّلَاةُ .

قُلْتُ : ثُمَّ الَّذِي يَلِيهَا فِي الْفَضْلِ ؟ قَالَ : الزَّكَاةُ

؛ لِأَنَّهُ قَرَنَهَا بِهَا وَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَهَا .

قُلْتُ : فَالَّذِي يَلِيهَا فِي الْفَضْلِ ؟ قَالَ : الْحَجُّ . قُلْتُ : مَاذَا يَتْبَعُهُ ؟ قَالَ : الصَّوْمُ . . . « 2 » .

* عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ محمّد بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ : قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ ( ع ) :

دَمَانِ فِي الْإِسْلَامِ حَلَالٌ مِنَ اللهِ لَا يَقْضِي فِيهِمَا أَحَدٌ حَتَّى يَبْعَثَ اللهُ قَائِمَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ، فَإِذَا بَعَثَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ قَائِمَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ حَكَمَ فِيهِمَا بِحُكْمِ اللهِ لَا يُرِيدُ عَلَيْهِمَا بَيِّنَةً : الزَّانِي المُحْصَنُ يَرْجُمُهُ ، ومَانِعُ الزَّكَاةِ يَضْرِبُ عُنُقَه

« 3 » .

( 1 ) الكافي : ج 3 ، ص 51 - 52 . وسائل الشيعة : ج 1 ، ص 13 . ( 2 ) الكافي : ج 3 ، ص 54 . وسائل الشيعة : ج 1 ، ص 13 - 14 . ( 3 ) الكافي : ج 7 ، ص 26 .