رسائل فقهية — الصفحة ١٧٠

المبحث الثاني : المباني الاجتهادية وتأثيرها في اختلاف النتائج الفقهية

الفقيه الذي يرى ضيق ذلك ويحصرها في الإفتاء والقضاء فقط .

وأخيراً : فإن الفقيه الذي يرى بأن الأصل في عموم الأحكام التي جاءت في القرآن والسنّة هو التعبّديّة المحضة ، يختلف في فقهه عن الفقيه الذي يرى انحصار ذلك في دائرة الأحكام العباديّة ، وأنّ الأصل في غيرها ليس كذلك « 1 » .

ميثاق العسر

26 / ربيع الثاني / 1433 ه -

النجف الأشرف

( 1 ) تفصيل الحديث في هذه المسائل أمر يطال بحثنا ، ونعِدُ به في دراسات نظريّة المعرفة الفقهيّة ( المقرّر ) .