فلسفة صدر المتالهين (قراءة في مرتكزات الحكمة المتعالية) — الصفحة ١١٢

التقويم الخاص

1 إثبات اتّحاد العقل والعاقل والمعقول .

2 إثبات أنّ النفس جسمانية الحدوث وروحانية البقاء .

3 إثبات أنّ القوّة الخيالية مجرّدة عن المادّة .

4 إثبات أنّ النفس في عين وحدتها هي كلّ القوى .

5 نظريته في كيفية وجود المفاهيم الكلّية .

لقد خرج الشيرازي بقواعد أساسية في هذا الباب أيضاً ، منها :

1 بطلان التناسخ الملكي .

2 إثبات المعاد الجسماني .

3 إثبات أنّ الإنسان ليس نوعاً أخيراً بل هو مختلف الحقيقة في الباطن ، وهي نظرية تجسّم الأعمال .

4 إثبات خلود الكفّار في العذاب والآلام .

هذه هي أصول المسائل التي نقّحها وبرهن عليها الشيرازي في فلسفته ، وقد أسلفنا أنّ هذه المجموعة يمكن تصنيفها إلى ثلاثة أصناف ، هي :

الأوّل : ما يدخل في ابتكاراته الخاصّة به .

الثاني : ما كان مرفوضاً ؛ لعدم الدليل عليه .

الثالث : ما كان مقبولًا ولكنّه غير مبرهن عقلياً .

يبقى تساؤل أخير : هل كان التوفيق حليفاً للشيرازي في المقامين ؟ أعني : هل استطاع الشيرازي أن يحقّق ما عجزت عنه المدارس السابقة عليه