الولايه التكوينية (حقيقتها ومظاهرها) — الصفحة ٥٦

أدوات رؤية الملكوت

الآية بين رؤية الملكوت وحصول اليقين .

فالبلوغ والوصول إلى مقام اليقين القرآني لا يمكن أن يتحقّق إلّا بالمشاهدة القلبية للملكوت ووقوف الإنسان على حقائق الأشياء ؛ ولذا نجد أنّ إبراهيم عليه السلام حين فرغ من بناء البيت الحرام دعا ربّه بقوله ) وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا « 1 » حيث طلب من ربّه رؤية المناسك ومشاهدتها قلباً .

إذاً هنالك تلازم بين رؤية الملكوت وبين حصول اليقين القرآني ، فمن لامس وشاهد ملكوت الأشياء فقد وصل إلى مقام اليقين .

أدوات رؤية الملكوت

أدوات رؤية الملكوت

من المعلوم أنّ الله تعالى زوّد الإنسان بأدوات وحواسّ يمكنه من خلالها رؤية الأشياء الظاهرة ، كالعين الجارحة والأذن والسمع والشمّ يمكن من خلالها التمييز بين ظاهر الأمور المادّية .

أمّا باطن وملكوت الأشياء فهي خارجة عن دائرة وقدرة الأدوات والحواسّ الظاهرة إذ لا يمكن بهذه الحواسّ الظاهرة الاطلاع على ملكوت وباطن الأشياء . وهذه الحقيقة سجّلتها جملة وافرة من روايات أهل البيت عليهم السلام .

ولعلّ أوضح الروايات في المقام ما ورد عن الإمام أمير المؤمنين عليه

السلام في الخبر الطويل في المعراج عن أبي عبد الله عليه السلام ( إلى أن قال : ) «

فإذا أنا بقوم بين أيديهم موائد من لحم طيّب ولحم خبيث وهم يأكلون الخبيث ويدَعون الطيّب ، فسألت جبرائيل من هؤلاء ؟ فقال : الذين يأكلون الحرام ويدَعون الحلال من أمّتك

. قال :

ثمّ مررت بأقوام لهم مشافر كمشافر الإبل ،

( 1 ) البقرة : 128 .