الولايه التكوينية (حقيقتها ومظاهرها) — الصفحة ٢١٩

الغلوّ في كلمات أهل البيت عليهم السلام

ليعرفوه ، وليكون إيمانهم به اختياراً من أنفسهم .

فقال الرضا عليه السلام :

أوّل ما هاهنا أنّهم لا ينفصلون ممن قلب هذا عليهم

. فقال :

لمّا ظهر منه الفقر والفاقة دلّ على أنّ من هذه صفاته وشاركه فيها الضعفاء المحتاجون ، لا تكون المعجزات فعله ، فعلم بهذا أنّ الذي ظهر منه من المعجزات إنّما كانت فعل القادر الذي لا يشبه المخلوقين ، لا فعل المحدث

المحتاج المشارك للضعفاء في صفات الضعف »

« 1 » .

5 عن إسماعيل بن عبد العزيز قال : « قال أبو عبد الله عليه السلام :

يا إسماعيل ضع لي في المتوضّأ ماء .

قال : فقمت فوضعت له ، فدخل . فقلت في نفسي : أنا أقول فيه كذا وكذا ويدخل المتوضّأ يتوضّأ .

قال : فلم يلبث أن خرج فقال :

يا إسماعيل لا ترفع البناء فوق طاقته فينهدم . اجعلونا مخلوقين وقولوا فينا ما شئتم ولن تبلغوا .

فقال إسماعيل : وكنت أقول إنّه وأقول وأقول » « 2 » .

6 عن زرارة قال : « دخلت على أبى جعفر عليه السلام فسألني :

ما عندك من أحاديث الشيعة ؟

قلت : إنّ عندي منها شيئاً كثيراً قد هممت أن أوقد لها ناراً ثمّ أحرقها . قال :

ولم ؟ هات ما أنكرت منها

. . .

ما كان على الملائكة حيث قال :

أَ تَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ

» « 3 » .

وعلّق المجلسي على الرواية بقوله : « لعلّ زرارة كان ينكر أحاديث من

( 1 ) التفسيرالمنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص 50 . ( 2 ) بصائر الدرجات ، مصدر سابق : ص 256 . ( 3 ) المصدر نفسه .