تأويل القرآن (النظرية والمعطيات) — الصفحة ٧٢

خلاصة القول الثاني

الأمور الخارجية العينيّة ، نسبته إلى المعارف والمقاصد المبيّنة نسبة الممثّل إلى المثال ، وإنّ جميع المعارف القرآنية أمثال مضروبة للتأويل الذي عند الله . وهذا هو المثال الطولي .

إنّ البيانات القرآنية أمثال مضروبة لمعارفها ومقاصدها ، وهذا المعنى غير ما ذكر في النقطة السابقة من كون معارفه أمثالًا . وهذا هو المثل العرضي .