تأويل القرآن (النظرية والمعطيات) — الصفحة ٢٦٣

فهرس الأحاديث

الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا 60

هذه الشياطين يحومون على أعين بني آدم ألّا يتفكّروا . . . 138

الإمام أمير المؤمنين عليّ *

إلّا أن يؤتي الله عبداً فهماً في القرآن 175

إنّ الأئمّة من قريش غُرسوا في هذا البطن من هاشم . . . 155

إنّ ههنا علوماً جمّةً لو وجدت لها حَمَلة 175

أوّل الدِّين معرفته ، وكمال معرفته التصديق به . . . 111

أين الذين زعموا أنّهم الراسخون في العلم دوننا ، كذباً وبغياً علينا . . . 155

تجلّى لعباده في كتابه من غير أن يكونوا رأوه 188

الراسخون هم الذين أغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة 85

عليك بما دلّك عليه القرآن من صفته ، وتقدّمك فيه الرسول من معرفته . . . 84

فأين تذهبون ؟ والأعلام قائمة . . . وبينكم عترة نبيّكم ! . . . فأنزلوهم . . . 155

فتجلّى لهم سبحانه في كتابه من غير أن يكونوا رأوه . . . 107

فلا تقولوا بما لا تعرفون ، فإنّ أكثر الحقّ فيما تنكرون 155

قد أحيا عقله ، وأمات نفسه حتّى دقّ جليله ، ولطف غليظه . . . 128

لو شئت لأوقرت سبعين بعيراً من تفسير فاتحة الكتاب 175

لو كشف الغطاء ما ازددتُ يقيناً 159

ما من آية إلّا ولها أربعة معان ؛ ظاهر وباطن وحدّ ومطلع . . . 171

الناس ثلاثة ، فعالم ربّاني ، ومتعلِّم على سبيل النجاة . . . 149

الإمام السجّاد *

ألا أنّ للعبد أربع أعين ؛ عينان يُبصر بهما أمور دينه ودنياه ، وعيناه . . . 138

الإمام الباقر *

وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ نحن نعلمه 85

إنّ للقرآن بطناً ، وللبطن بطن ، وله ظهر وللظهر ظهر . . . 170