اللباب في تفسير الكتاب — الصفحة ١٨٠

بعض الآثار المترتّبة على قراءة سورة الحمد

الله صلّى الله عليه وآله لجابر بن عبد الله :

يا جابر ألا أعلّمك أفضل سورة أنزلها الله في كتابه

؟ قال : فقال جابر : بلى بأبى أنت وأُمّى يا رسول الله علّمنيها . قال : فعلّمه (

الحمد لله

) أمّ الكتاب .

قال : ثمّ قال له :

يا جابر ألا أخبرك عنها

؟ قال : بلى بأبى أنت وأمّى

فأخبرني . قال :

هي شفاءٌ من كلّ داء إلّا السام .

يعنى الموت » « 1 » .

وعن سلمة بن محرز ، قال : سمعت أبا جعفر الباقر عليه السلام يقول : «

من لم يبرئه الحمد لم يبرئه شئ

» « 2 » .

وأخرج الدارمي والبيهقي في شعب الإيمان بسند رجاله ثقات ،

عن عبد الملك بن عمير قال : قال رسول الله صلّى الله عليه ( وآله ) وسلّم : «

فاتحة الكتاب شفاء من كلّ داء

» « 3 » .

وأخرج ابن قانع في معجم الصحابة عن رجاء الغنوي قال : « قال رسول الله صلّى الله عليه ( وآله ) وسلّم :

استشفوا بما حمد الله به نفسه قبل أن يحمده خلقه ، وبما مدح الله به نفسه

. قلنا : وما ذاك يا نبىّ الله ؟ قال : (

الحمد لله

) و ( قل هو الله أحد )

فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله

» « 4 » .

وبإزاء هذه الروايات التي أطلقت الشفاء ولم تخصّه بالبُعد المادّى والجسماني ، هناك روايات أخرى وردت في خصوص الشفاء من الأمراض البدنيّة :

عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام قال : «

لو قرئت الحمد على ميّت سبعين مرّة ثمّ ردّ الله فيه الروح ما كان عجباً

» « 5 » .

( 1 ) تفسير العيّاشى ، مصدر سابق : ج 1 ص 101 . ( 2 ) الأصول من الكافي ، مصدر سابق : ج 2 ص 626 ، باب فضل القرآن ، ح 22 . ( 3 ) الدرّ المنثور ، مصدر سابق : ج 1 ص 15 . ( 4 ) المصدر نفسه : ج 1 ص 17 . ( 5 ) الأصول من الكافي : ج 2 ص 623 ، باب فضل القرآن ، ح 16 .