الإعجاز بين النظرية والتطبيق — الصفحة ٩٨

صياغة الطباطبائي

مادّى أو طبيعىّ بحسب النص القرآني المتكامل ، وهذا يدلّنا على أن

هذه الظاهرة تنتمى إلى عالم ما وراء المادّة والطبيعة ، وعلى من أراد أن يفهمها حقّ فهمها ويقف على أبعادها الحقيقية أن يضع المنهج الصحيح أولًا والذي لابدّ أن لا يكون مستنداً إلى قوانين عالم المادّة ونواميس الطبيعة .

إلّا أن السؤال المهم في هذا المجال هو :

لماذا ينبغي أن نفهم النبوّة والوحي فهماً ميتافيزيقياً خارجاً عن الإطار المادّى ؟

وما دامت النبوّة جاءت لإيصال الإنسان إلى كماله المنشود كما تقدّم ، فلماذا نحتاج إلى الشخص الذي يتّصل بعالم الغيب وما وراء الطبيعة ؟

أفلا يكفى للوصول إلى ذلك وجود الفطرة السليمة ومن ورائها العقل الراشد والوجدان المستقيم عند الإنسان ؟

ستتكفل الفقرة الآتية من البحث الجواب عن السؤال المذكور .