كتاب المعاد (شرح الأسفار الأربعة لصدر الدين الشيرازي) — الصفحة ١٩٩

الشرح

الشرح

الشرح

هذه حجّة خاصّة يبطل من خلالها التناسخ الصعودي ليس إلّا ، والتناسخ الصعودي هو عبارة عن انتقال النفس الحيوانيّة مترقّية إلى الإنسان .

الحجّة الخاصّة هذه يمكن عرضها من خلال الطريقة التالية :

الفرض : ( أ ) مثلًا نفس حيوان من الحيوانات المتعدّدة .

المدّعى : امتناع انتقال النفس التي في بدن حيوان إلى بدن إنسان ، وصيرورتها إنساناً حقيقة .

البرهان : لو كان ذلك النقل حقّاً لجاز انتقال المنطبع إن كانت نفس الحيوان منطبعة ، ولجاز ترقّي تلك النفس إلى مرتبة الإنسان من دون أن يكون لها مبادئ لذلك الترقّي ، والتالي باطل ، فالمقدّم مثله .

أمّا بطلان التالي بشقّيه فهو ممّا لا ريب فيه ، حيث ثبت في البرهان - وقد تقدّم ذلك - أنّ المنطبع يمتنع انتقاله عن محلّه مطلقاً ، صورةً كان أم عرضاً . وهذا ما يمكن تلخيصه من خلال القياس التالي :

التناسخ المذكور انتقال للمنطبع عن محلّه

انتقال المنطبع عن محلّه - ) ممتنع

التناسخ المذكور ممتنع .

أمّا الصغرى فهي مفاد التناسخ المذكور ، وذلك فيما لو كانت نفس الحيوان منطبعة في بدنه ، والكبرى قد جرى الكلام فيها في ما تقدّم من أبحاث .

وأمّا بالنسبة للشقّ الثاني من التالي فهو ما يمكن عرضه ابتداءً من خلال القياس التالي أيضاً :

كلّ ما لا مبادي لوجوده ممتنع الوجود

رتبة الإنسان - ) لا مبادي لوجودها في الحيوان المذكور