كتاب المعاد (شرح الأسفار الأربعة لصدر الدين الشيرازي) — الصفحة ١٩٥

ملاحظة

عود عروض الحالة الهيولانيّة للنفس محال

التناسخ محال .

أمّا الكبرى فيمكن توضيحها من خلال القياس التالي :

عود عروض الحالة الهيولانيّة للنفس : لزمه انخلاع النفس عن جملة الأوصاف والملكات الباطنة

كلّ ما يلزمه الانخلاع المذكور : محال

عود عروض الحالة الهيولانيّة للنفس محال .

ولتوضيح كبرى القياس السابق يمكن إنشاء القياس التالي :

كلّ ما يلزمه الانخلاع المذكور - ) يلزمه سلب الشيء عن نفسه

كلّ ما يلزمه سلب الشيء عن نفسه محال

كلّ ما يلزمه الانخلاع المذكور محال .

ويمكن أيضاً - وذلك رياضةً على استعمال الأقيسة المنطقيّة - أن ننبّه على كبرى هذا القياس من خلال هذا القياس :

كلّ ما يلزمه سلب الشيء عن نفسه يلزمه اجتماع النقيضين

كلّ ما يلزمه اجتماع النقيضين - ) محال

كلّ ما يلزمه سلب الشيء عن نفسه محال .

وخلاصة هذه الأقيسة قياس هو خلاصة ما تقدّم من أقيسة :

التناسخ يلزم منه اجتماع النقيضين

كلّ ما يلزم منه اجتماع النقيضين - ) محال

التناسخ - ) محال .

ملاحظة

ملاحظة

لقد أشار المصنّف ( رحمه الله ) في نهاية هذا النصّ إلى ما يمكن عدّه دليلًا على بطلان التناسخ اعتماداً على مذهبهم فيه ، حيث زعموا أنّ الذي يعيّن البدن الذي يتحتّم