كتاب المعاد (شرح الأسفار الأربعة لصدر الدين الشيرازي) — الصفحة ١٧٤

الغيريّة بين البدنين

كلّ ما هو كذلك - ) لازم للنفس

البدن الأخروي لازم للنفس .

ثمّ نجعل هذه النتيجة صغرى في القياس التالي :

البدن الأخروي - ) لازم للنفس

لا شيء من لوازم النفس بآلة لاستكمالها

لا شيء من البدن الأخروي بآلة لاستكمال النفس .

ثمّ نجعل هذه النتيجة كبرى في القياس التالي :

البدن العنصري آلة استكمال النفس

لا شيء من البدن الأخروي بآلة لاستكمال النفس

لا شيء من البدن العنصري ببدن أخروي .

ملاحظة : هذه الأقيسة هي عبارة عن عبارات وردت في النصّ السابق ، آثرنا شرحها كما جاءت من دون البحث في إثبات مقدّماتها . وبما تقدّم من مقارنة ما بين البدن الدنياوي والآخر الأخروي يتّضح الفرق ما بين التناسخ الملكي والآخر الملكوتي ، فلا يزعمنّ أحدٌ أنّ ما يقوله أصحاب الأوّل هو عين ما يفيده أصحاب الثاني .