كتاب المعاد (شرح الأسفار الأربعة لصدر الدين الشيرازي) — الصفحة ١٧٣

الغيريّة بين البدنين

الغيريّة بين البدنين

الغيريّة بين البدنين

يمكن فهرسة وجوه المغايرة ما بين البدنين : العنصري والأخروي ، من خلال هذه المقارنة التي هي عبارة عن عدّة من الأقيسة :

البدن العنصري محلّ الانفعالات والحركات

لا شيء من البدن الأخروي - ) بمحلّ للانفعالات والحركات

لا شيء من البدن العنصريّ ببدن أخروي .

وكذلك لا شيء من البدن الأخروي بعنصري .

البدن العنصريّ - ) تستكمل به النفس

لا شيء من البدن الأخروي تستكمل به النفس

لا شيء من البدن العنصري ببدن أخروي .

البدن العنصري يوجد بحسب جهات قابليّته حركات مادّية

لا شيء من البدن الأخروي يوجد بحسب جهات قابليّته حركات مادّية

لا شيء من البدن العنصري ببدن أخروي .

حيث إنّ البدن الأخروي يوجد بواسطة النفس من دون اتّكاء على المادّة والحركات المادّية ، كما هو حال البدن العنصري ، الذي يحتاج إضافة إلى الجهة الفاعليّة إلى جهة قابليّة .

ثمّ وبعد هذه المقارنة يمكن الاستدلال لعدم صلاحيّة البدن الأخروي لأن يكون مادّةً للنفوس المفارقة كما هو حال البدن العنصري ، وذلك من خلال القياس التالي :

البدن الأخروي حاصل من النفس بحسب الجهات الفاعليّة والهيئات النفسانيّة