كتاب المعاد (شرح الأسفار الأربعة لصدر الدين الشيرازي) — الصفحة ١٠٠

الشرح

الشرح

الشرح

لقد تضمّن هذا النصّ الحجّةَ العامّةَ الأولى التي من خلالها يبطل التناسخ مطلقاً ، نزولًا وصعوداً ، والحجّة هذه يمكن عرضها من خلال الطريقة التالية :

الفرض : ( أ ) نفس مفارقة ، تاركة لتدبير بدنها ، لفساد المزاج ، وخروجه عن قبول تصرّفها .

المدّعى : استحالة التناسخ ، وانتقال النفس ( أ ) إلى بدن آخر .

البرهان : النفس بعد مفارقتها البدن لها حالات أربع ، وذلك من خلال القسمة التالية :

نمايش تصوير

البحث والكلام في القسمين الأوّلين ، وبالخصوص الأوّل منهما ، حيث إنّ مربط الفرس عنده ، وكذلك بيت القصيد ، لذلك سوف نتناول الثاني لسهولة مؤونته ، ثمّ لنفرغ بعدها لعلاج الأوّل .

أمّا الاحتمال الثاني فيمكن الإشارة إلى بطلانه من خلال القياس التالي :

وجود نفس بلا بدن تدبّره - ) تعطيل

التعطيل - ) محال

وجود نفس بلا بدن تدبّره محال

فلو فارقت النفس بدنها الأوّل وبقيت في هذه النشأة التي هي نشأة الأبدان