مقدمات منهجية في علم أصول الفقه — الصفحة ٤١٠

المنهج الخامس

وما يُبحث عنه في كلّ علم هو كان الناقصة لموضوع العلم ، ومسائل العلم هي مفاد كان الناقصة .

فمثلًا : في علم الأخلاق لا نبحث عن النفس وكونها مادّية أو مجرّدة ، بل نبحث عن أحكام النفس الإنسانيّة ، وعوارض النفس الإنسانيّة ، وأمّا البحث عن النفس وكونها موجودة أو غير موجودة ، أو أنّها مجرّدة أو مادّية . . . فهذه لا يُبحث عنها في علم الأخلاق بل في علم الفلسفة ، وكذلك الحال هنا .

وفي كلامه هناك مقدّمتان مطويّتان :

المقدّمة الأولى : أنّ علم الفقه محور أبحاثه تعيين الحكم الشرعي

المقدّمة الثانية : أنّ الحكم الشرعي نوعٌ من أنواع الاعتبار .

وعليه فإنّ السيّد السيستاني يرى : أنّ موضوع علم الأصول هو الاعتبار ( في الطريقة الثانية ) ، ويُبحث في علم الأصول عن الاعتبار وعوارضه وأحكامه وأقسامه وأنواعه ، . . . .

ثمّ قال : « فنقول : بأنّ التصنيف المقترح يدور حول الاعتبار وشؤونه وتفصيلاته في خمسة عشر بحثاً وهي :

1 . تعريف الاعتبار .

2 . تقسيمه للاعتبار الأدبي والقانوني .

3 . العلاقة بين الاعتبارين .

4 . أسلوب الجعل للاعتبار القانوني .

5 . مراحل الاعتبار القانوني .

6 . أقسام الاعتبار القانوني .

7 . العلاقة بين هذه الأقسام .

8 . أقسام القانون التكليفي والقانون الوضعي .

9 . عوارض الأحكام القانونيّة .

10 .