مقدمات منهجية في علم أصول الفقه — الصفحة ١٣

الشهيد الصدر وإبداعاته في علم الأصول

الدين العراقي ، المتوفّى سنة 1361 ه - ، والذين تخرّج من مجلس درسهم الكثير من العلماء والمجتهدين .

ولا يخفى أنّ كلّ هذه الأدوار التي مرّ بها علم الأصول إنّما كان بعد أن غُرست بذرة التفكير الأصولي لدى فقهاء أصحاب الأئمّة ( عليهم السلام ) منذ أيّام الصادقَين ( عليهما السلام ) .

يقول السيد الشهيد محمد باقر الصدر عن تلك المرحلة التي بدأ فيها علم الأصول بالظهور : « لا نشكّ في أنّ بذرة التفكير الأصولي وُجدت لدى فقهاء أصحاب الأئمّة ( عليهم السلام ) منذ أيّام الصادقَين ( عليهما السلام ) على مستوى تفكيرهم الفقهي . ومن الشواهد التاريخيّة على ذلك ما ترويه كتب الحديث من أسئلة ترتبط بجملة من العناصر المشتركة في عمليّة الاستنباط ، وجّهها عدد من الرواة إلى الإمام الصادق وغيره من الأئمّة ( عليهم السلام ) وتلّقوا جوابها منهم ، فمن ذلك الروايات الواردة في علاج النصوص المتعارضة ، وفي حجّية خبر الثقة وفي أصالة البراءة ، وفي جواز إعمال الرأي والاجتهاد وما إلى ذلك من قضايا » « 1 » .

الشهيد الصدر وإبداعاته في علم الأصول

الشهيد الصدر وإبداعاته في علم الأصول

حفلت الحوزة العلميّة في النجف الأشرف بثلّة رائدة من الكواكب التي أضاءت وانتشرت وذاع صيتها على مستوى البحث الأصولي ، وتركت بصمات لا زالت إلى يومنا الحاضر .

ولكنّنا لا نبالغ إذا قلنا : إنّ البحث الأصولي بلغ أوجه على يد السيد الصدر بنحوٍ يمكن أن تعدّ مدرسته الأصوليّة عصراً رابعاً من عصور تطوّر هذا العلم « 2 » .

( 1 ) المعالم الجديدة للأصول ، محمّد باقر الصدر ، مكتبة النجاح ، ط 2 ، طهران : ص 87 . ( 2 ) يعتقد السيد الشهيد الصدر أنّ علم الأصول الذي نشأ وترعرع وبلغ رشده على يد علماء مدرسة أهل البيت قد مرّ بعصور ثلاثة وهي : الأوّل : العصر التمهيدي ، ويبدأ بابن عقيل وابن الجنيد . الثاني : عصر العلم ، ورائد هذا العصر هو الشيخ الطوسي ثمّ ابن إدريس الحلّي والمحقّق والعلّامة الحلّيان . الثالث : عصر الكمال العلمي ، ويبدأ من زمن الوحيد البهبهاني .