شرح خطبه حضرت زهرا (ع) (فارسى) — الصفحة ٥٢٢
وقايع پس از رحلت پيامبر
هواى نفس تصرف و تبعيضى روا دارد ، كافر حقيقى است ؛ اگر چه از روى مصالحى احكام ظاهرى اسلام ، از قبيل طهارت بدن و توارث بر او جارى شود . از اين جا معناى زيارت روز غدير مولاى متقيان - صلوات‌اللّه عليه - معلوم مىگردد :
أشهَدُ - يا أميرَالمؤمنين - أَنّ الشاكَّ فيكَ ما آمَنَ بالرسولِ الامينِ ؛ « 1 »
گواهى مىدهم - يا اميرالمؤمنين - كسى كه در ( خلافت بلافصل ) تو شك كند به رسول امين صلى الله عليه و آله ايمان نياورده . زيرا ايمان و تسليم به رسول امين آن است كه به همهء امرايى كه آن حضرت تعيين فرموده ايمان آورده باشد و تبعيضى روا نداشته باشد و گر نه تبعيض فرموده ايمان آورده باشد و تبعيضى روا نداشته باشد و گر نه تبعيض مساوى با كفر است . هم‌چنين در آن زيارت شريفه است :
وإنّه القائلُ لكَ : والّذي بَعَثَني بالحقِّ ماآمَنَ بي مَن كَفَرَ بِك ولاأَقَرَّ باللّهِ من جَحَدَك ؛ « 2 »
آن حضرت بود كه دربارهء شما فرمود : قسم به خدايى كه مرا به حق مبعوث فرمود ، كسى كه تو را كافر شود به ما ايمان نياورده ، و كسى كه تو را انكار كند به خدا اقرار نكرده است .
وقايع پس از رحلت پيامبر
وقايع پس از رحلت پيامبر
متن : ثُمّ لم تَلبَثوا إِلّا رَيثَ أَن تَسكُن نَفْرتُها وَ يُسلِسَ قيادُها ثُمّ أَخَذتم تُورِون وَقْدتَها ، و تَهيجونَ جَمْرتَها ، و تَستَجيبون لهِتاف الشيطانِ الغَويِّ ، وَ إِطفاءِ أَنوارِ الدينِ الجَليِّ ، و إِخمادِ سُننِ النبيِّ الصفيِّ تُسرّون حَسْواً في ارْتِغا و تَمشون لأهلِهِ و وُلدِه في الخمرِ و الضّراءِ و نَصبِرُ مِنكم على مثلِ حزِّ المُدى وَ وخزِ السّنانِ في الحشاء .
شرح : اين فراز به وقايعى كه پس از رحلت رسول اكرم صلى الله عليه و آله اتفاق افتاد اشاره مىكند .
دو جملهء
ثم لم تَلبثوا إِلّا رَيث و ثم أَخَذتم تُورون وَ قْدتَها
، عطف به جملهء :
وَ سَمْتُم غَيرَ إِبِلِكم
مىباشد . سرّ عطف با « ثم » فاصلهء زمانى است كه بين تصدى خلافت و توطئهء بر اندازى اهل بيت عصمت واقع شده . در اين فراز ، خلافت به چهارپاى رمندهء نفرت آور
( 1 ) ( 2 ) 1 و . مفاتيح الجنان ، زيارت اميرالمؤمنين در روز غدير . اين زيارت به اسناد معتبر از حضرت هادى - صلوات اللّه و سلامه عليه - نقل شده است .