خدا در نهج البلاغه (فارسى) — الصفحة ١٨١

تأثير علماى شيعه و انقلاب اسلامى در احياء غريزهء مذهبى

خدا را پديدار كرده است . اينك مردم مسلمان كشورهاى اسلامى شور و حماسه ديگرى دارند : « و الله هو الولى » .

على عليه السّلام مىفرمايد :

« فهو الذى تشهد له أعلام الوجود على اقرار قلب ذى الجحود ؛

پس اوست كه جهان هستى بر وجودش گواهى دهد و دل منكران بر او اقرار كند » « 1 » .

منظور امام عليه السّلام اين است كه حتّى اگر خدا را انكار كنند ، فطرت به كلى خاموش نمىشود . شواهد و قرائن نشان مىدهد كه دل منكران خدا در اقرار است ؛ هنوز قلب آنها ندايى دارد و از فطرتشان ناله‌اى برمىخيزد كه اگر پرده‌هاى غرض‌ورزى و بيمارى منجر به انكار رود ، آن نداها به خوبى شنيده مىشود .

آخر مگر مىشود در فطرت چنين ندايى نباشد با اينكه سراسر وجود هر انسانى ، حتّى منكران ، هست خدا را گواهى مىدهد ؟ نظام دقيق بدن و خصوصيّات پيچيده روانى شخص منكر هم بر صانع و خالق قادر و حكيم او گواهى مىدهد و اگر عقل ، تدبير و احساسى در يك پديده هست ، در درجهء اوّل ، احساس ارتباط با ايجاد كنندهء اوست .

( 1 ) . نهج البلاغه ، خطبه 49 .