معالم الإسلام الأموي من القدح في العترة النبوية الطاهرة إلى استباحتها — الصفحة ١٤١

تلخيص أهم الحقائق التي أفرزها البحث

الإسلام الأموي وأريد للقارئ أن يلاحظ أن هذا الارتداد والإحداث في الدين الذي تحدّثت عنه هذه الروايات بالمقدار الذي يقوّض نظرية عدالة الصحابة ، فإنه يتبين أيضاً - ومن خلال مقارنة هذه الروايات بغيرها - أن قادة هذا التغيير والتحريف والارتداد إنما هم من داخل البيت الأموي وفي طليعتهم معاوية بن أبي سفيان .

تلخيص أهم الحقائق التي أفرزها البحث

تلخيص أهم الحقائق التي أفرزها البحث

إلى هنا انتهينا إلى عدة حقائق مهمّة أذكرها بنحو مجمل :

الحقيقة الأولى : أن القرآن الكريم حين يتحدّث عن الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله من المهاجرين والأنصار ويصفهم ببعض الأوصاف الخاصّة ، فهو إنما يتحدّث عن فئة خاصة وليس عن مطلق من صحب رسول الله صلى الله عليه وآله ، وهذه الفئة الخاصة هي الفئة المؤمنة الصادقة في اعتقادها .

الحقيقة الثانية : أن القرآن الكريم يتضمّن نصوصاً عديدة تحدّثت عن وجود فئة منافقة بين المسلمين كقوله تعالى : إِذَا جَاءَكَ المُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللهِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ المُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ « 1 »

ونحن نعتقد أن نصَّ الآيات القرآنية على هذه الحقيقة وتصريحها بها ، لا يقف حاجزاً أمام الإيمان بدعوى عدالة جميع الصحابة فقط ، وإنما يفتح البحث عن مدى حجم هذه الفئة في الواقع الإسلامي آنذاك ، وعن صفاتهم بحسب النصّ القرآني الكريم ، وعن الوعيد الإلهي بشأن مصيرهم .

الحقيقة الثالثة : أن الحديث النبوي لا يحبّك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا

( 1 ) المنافقون : 1 .