عقايد اسلامى (در پرتو قرآن، حديث و عقل) ( فارسى) — الصفحة ٦١٠

نمونه‌هايى از اين آيات

درخواست مىكنند كه كمى توقف كنند تا در سايهء نور آنان ، اين گروه نيز حركت كنند آنان در پاسخ مىگويند :

« ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً » ؛

به عقب ( دنيا ) بازگرديد و اين نور را تحصيل كنيد .

مفاد آيه اين است كه اين نور مربوط به جهان دنياست و افراد با ايمان ، اين نور را از آن جهان آورده‌اند .

چه چيز از اين جهان مىتواند در آخرت به صورت نور تجلى كند ؟ جز ايمان و عمل صالح چيز ديگرى نيست ، بلكه خود عمل است كه در آن جهان با لباس رستاخيزى تجلى مىكند .

6 . « يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً » ؛ « 1 »

روزى فرا مىرسد كه هر انسانى هر كار نيكى را كه انجام داده است در برابر خود حاضر و آماده مىبيند .

7 . « عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أَحْضَرَتْ » ؛ « 2 »

وقتى هر انسانى از آن چه كه آماده كرده است آگاه مىگردد .

مسألهء تجسم عمل و حضور كار انسان‌ها در روزرستاخيز با قيافه و لباس اخروى از جمله حقايقى است كه در سخنان لقمان نيز آمده است ، آن جا كه به فرزند گرامى خود مىگويد :

8 . « يا بُنَىَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى السَّمواتِ أَوْ فِى الأَرْضِ يَأْتِ بِها اللَّهُ » ؛ « 3 »

پسرم ! ( هر كارى از انسان ) هر چند به اندازهء سنگينى دانهء خردلى در دل سنگى و يا آسمان ها و زمين باشد ، خدا روز رستاخيز آن را مىآورد .

( 1 ) . آل عمران ( 3 ) ، آيهء 30 . ( 2 ) . تكوير ( 81 ) ، آيهء 114 . ( 3 ) . لقمان ( 31 ) ، آيهء 16 .