عقايد اسلامى (در پرتو قرآن، حديث و عقل) ( فارسى) — الصفحة ٣٧٩
ب ) روم مغلوب ، پس از اندى پيروز مىگردد
گزارش داده و فرمود :
« وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ » ؛
آنان پس از شكست بار ديگر پيروز مىگردند .
ثانياً ، مدت پيروزى را تعيين كرد و فرمود : « فى بِضْعِ سِنينَ » نه سال نمىگذرد مگر اين كه اين پيروزى محقق مىگردد .
ثالثاً ، در همان روزها كه روميان بر آتش‌پرستان پيروز مىگردند مسلمانان نيز بر دشمنان پيروز مىگردند چنان كه مىفرمايد :
« يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ المُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ » ؛
در چنين روزى افراد با ايمان با نصرت و كمك‌هاى خداوند خوش‌حال مىگردند .
ظاهر اين جمله اين است كه همان روزى كه روميان پيروز مىگردند ، افراد با ايمان نيز به كمك‌هاى خدا خوش‌حال مىشوند و مقصود از اين خوشحالى كمك به مسلمانان است .
بسيارى از مفسران خوشحالى افراد با ايمان را مربوط به اين مىدانند كه آنان نيز بر دشمنان مشرك خود در سرزمين حجاز پيروز مىگردند و اتفاقاً جريان همان‌طور كه پيش‌بينى شده بود ، تحقق پذيرفت و سال پيروزى روم ، مقارن با پيروزى مسلمانان بر سران قريش بود .
رابعاً ، قرآن مجيد اين پيش‌گويى را با قاطعيت عجيبى بيان مىكند و آن را وعدهء تخلف‌ناپذير خدا مىداند آن جا كه مىفرمايد :
« وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ » ؛
اين وعده قطعى خدا است و خداوند از وعده‌هاى خود تخلف نمىكند .
اكنون بايد ديد پيامبر گرامى چنين گزارشى را آن هم گزارش پيروزى نزديك ( پيروزى روميان بر پارسيان و پيروزى مسلمانان بر سران قريش ) با قاطعيت تزلزل ناپذير از كجا تحصيل كرده است ؟