عقايد اسلامى (در پرتو قرآن، حديث و عقل) ( فارسى) — الصفحة ٢٤٢

نظر قرآن و احاديث دربارهء بعثت پيامبران

علت بعثت پيامبران را رفع اختلاف در ميان بشر مىداند و مىفرمايد :

« فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الكِتابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ فِيما اخْتَلَفُوا فِيهِ . . . » ؛ « 1 »

خداوند پيغمبران را - كه بشارت دهنده و بيم دهنده هستند بر انگيخت و با آنان كتاب نازل نمود تا در ميان مردم دربارهء مسائلى كه در آن اختلاف دارند داورى كند .

ناگفته پيداست اختلاف نظر ، حاكى از نارسايى فكر و كوتاهى دانش است و پيامبران در پرتو وحى ، حقيقت هر موضوعى را كه مردم دربارهءآن اختلاف دارند روشن مىسازند .

پيامبر عالىقدر اسلام ضمن روايتى تصريح مىكند كه هدف از بعثت ، تكميل عقول بشر است و از اين جهت است كه بايد عقل و دانش هر پيامبرى از عقل و دانش امت وى بالاتر و برتر باشد چنان كه مىفرمايد :

وَ لا بَعَثَ الله نَبيّاً وَ لا رَسُولًا حَتّى يَستكمِلَ العَقْلُ وَ يَكُونُ عَقلُهُ افَضلَ مِن عُقُولِ امَّتِه ؛ « 2 »

خداوند هيچ پيامبر و رسولى را برنينگيخته جز اين كه خرد او كامل بوده و عقل او بالاتر از عقول امت وى بوده است .

( 1 ) . اصول كافى ، باب عقل و جهل ، حديث 11 . ( 2 ) . اصول كافى ، باب عقل و جهل ، حديث 11 .