المثل الإلهية (بحوث تحليلية في نظرية افلاطون) — الصفحة ١٠٣

الفصل الثاني : الوجه الأوّل للسهروردي

لا شيء من القوى النباتيّة - - - ) بمدرك

كلّ مبدأ للآثار - - - ) مدرك - - - ) ( 1 )

لا شيء من القوى النباتيّة بمبدأ للآثار .

لا شيء من القوى النباتيّة - - - ) بثابت

كلّ مبدأ للآثار - - - ) ثابت - - - ) ( 2 )

لا شيء من القوى النباتيّة بمبدأ للآثار .

والذي يحتاج إلى بيان في كلٍّ من القياسين السابقين إنّما هو صغرى كلٍّ منهما ، حيث يُراد إثبات عدم درّاكيّة القوى النباتيّة المذكورة ، وعدم ثباتها ، وهذا ما يمكن فعله من خلال الطريقة التالية :

الفرض : هناك قوى نباتيّة موجودة ، وقد تكفّلت بإثباتها أبحاث علم النفس الفلسفي .

المدّعى : هذه القوى غير مدركة .

البرهان : هو ما يمكن عرضه من خلال الشكل الأوّل ثمّ الثاني .

أمّا الشكل الأوّل :

القوى النباتيّة - - - ) موجودة للمتغيّر

كلّ موجود للمتغيّر - - - ) متغيّر - - - ) ( 3 )

القوى النباتيّة متغيّرة .

ثمّ نأخذ هذه النتيجة لتكون صغرى في القياس التالي ، والذي هو من الشكل الثاني ، الضرب الأوّل :

القوى النباتيّة - - - ) متغيّرة

لا شيء من المدرِك - - - ) بمتغيّر - - - ) ( 4 )

لا شيء من القوى النباتيّة بمدرك .