التفقه في الدين (حوار مع السيد كمال الحيدري) — الصفحة ٤٤
الفرق الأول : المعنى القرآني أوسع من المعنى المتداول
الرواية الثانية التي نودّ ذكرها في المقام مرويّة عن الرسول الأكرم ( ص ) أنّه قال :
« الفقهاء أمناء الرسُل » « 1 »
، ومن الواضح أنّ الرسل لم تكن وظيفتهم منحصرة ببيان الأحكام الشرعية ، كما أنّ الكتب السماوية لاسيّما القرآن لم تكن مقتصرة على ذلك ، فإنّ الفقهاء والمحقّقين يقولون إنّ القرآن لا يحتوي على أكثر من ( ص ) 0 % من الأحكام الشرعية .
باقري : وربّما أقلّ من ذلك لأنّ آيات الأحكام الشرعية هي قرابة 500 آية من مجموع 6000 آية .
الحيدري : نعم ، في حين قد أُحصيت الآيات الواردة في المعاد فقط فبلغت ( ص ) 400 آية ، أقول : فكيف بالتوحيد والنبوة و . . . ؟
ومن هنا يتّضح لنا أنّ كلّ من يُريد أن يكون وريثاً للأنبياء
« العلماء ورثة الأنبياء » « 2 »
أو من أُمناء الرُسل
« الفقهاء أُمناء الرسل » « 3 »
فإنّه بطبيعة الحال لا يكون كذلك بمجرد التخصّص في مجال الأحكام الشرعية ، أي لا يكون وريثاً أو أميناً ، نعم هو يكون ممثّلًا عن الرسول ( ص ) في البُعد الذي تخصّص فيه .
باقري : وهذا كلّه بشرط التبليغ ، فإذا لم يُبلّغ لم يعد ممثلًا عن الرسول ( ص ) .
( 1 ) الأصول من الكافي مصدر سابق : ج 1 ص 46 ح 5 . ( 2 ) الأصول من الكافي مصدر سابق : ج 1 ص 32 ح 2 . ( 3 ) المصدر السابق : ج 1 ص 46 ح 5 .