ترجمة الإمام الحسن ( ع ) — الصفحة ١٥٨

الحديث : ( 271 - 284 ) قبسات من الحكم المروية عنه عليه السلام ، أولها قوله عليه السلام - لما بلغه قول أبي ذر - : من اتكل على حسن اختيار الله لمن يتمن أنه في غير الحالة التي اختار الله تعالى له .

[ قال ابن عساكر : ] هذا منقطع [ وقد ورد أيضا من غير انقطاع ] :

269 - 270 - وقد أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا محمد بن

العباس ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحسين بن محمد ، أنبأنا محمد بن سعد ( 1 ) أنبأنا إسماعيل بن

إبراهيم الأسدي :

عن ابن عون : عن عمير بن إسحاق ، قال : ما تكلم عندي أحد كان أحب إلي إذا تكلم

أن لا يسكت من الحسن بن علي ، وما سمعت منه كلمة فحش قط إلا مرة ، فإنه كان بين الحسين

ابن علي وعمرو بن عثمان بن عفان خصومة في أرض فعرض حسين أمرا لم يرضه عمرو فقال

الحسن : فليس له ( 2 ) عندنا إلا ما رغم أنفه . قال : فهذا أشد كلمة فحش سمعتها منه قط ( 3 ) .

قال ( 4 ) : وأنبأنا الفضل بن دكين ، أنبأنا مسافر الجصاص عن رزيق بن سوار ، قال : كان بين الحسن

ابن علي وبين مروان كلام فأقبل عليه مروان فجعل يغلظ له وحسن ساكت ، فامتخط مروان

بيمينه فقال له الحسن : ويحك : أما علمت أن اليمين للوجه والشمال للفرج ؟ أف لك .

فسكت مروان .

[ قبسات من الحكم المروية عن الإمام الحسن عليه السلام أولها قوله : - لما بلغه قول أبي

ذر - من اتكل على حسن اختيار الله له لم يتمن أنه في غير الحالة التي اختار الله تعالى له ] .

271 - أخبرنا أبو بكر رستم بن إبراهيم بن أبي بكر الطبري بطابران ، أنبأنا أبو القاسم سهل بن

إبراهيم بن أبي القاسم السبعي ( 5 ) - وأجازه لي سهل - أنبأنا الشيخ العارف أبو سعيد فضل الله بن

( 1 ) رواه ابن سعد في الحديث : ( 77 ) من ترجمة الإمام الحسن عليه السلام من الطبقات الكبرى : ج 8 / الورق 12 / أ / وفيها . عن أبي عون ، عن عمير بن إسحاق . . ( 2 ) ومثله في الطبقات الكبرى ، وفي نسخة تركيا : " ليس له . . " . ( 3 ) كذا في نسخة العلامة الأميني ، ومثلها في الطبقات الكبرى ، ولفظة : " فحش " غير موجودة في نسخة تركيا . ( 4 ) رواه ابن سعد في الحديث : ( 85 ) من ترجمة الإمام الحسن من الطبقات الكبرى : ج 8 ( 5 ) كذا في نسخة العلامة الأميني ، ومثلها في ترجمة الرجل في حرف السين من منتخب السياق . وقال المصنف في حرف الراء تحت الرقم : ( 393 ) من معجم الشيوخ : أخبرنا رستم بن إبراهيم ابن أبي بكر أبو بكر الطبري المعلم بقراءتي عليه ببغداد ، قال : أنبأنا سهل بن أبي سهل ابن أبي القاسم بنيسابور . . وها هنا كان في أصلي كليهما سقط وتصحيف وتكرار أصلحنا ها بمعونة منتخب كتاب السياق . وانظر الحديث : ( 198 ) في المجلس : ( 23 ) من أمالي الشيخ المفيد ، ص 120 .