مدخل إلى النظام المعرفي لآلية فهم القرآن — الصفحة ٨٨

الفصل الرابع : المنهج وحدوده ورسومه وتطبيقاته : في العملية التفسيرية والتأويلية

بما هو موجود آناً دون ما يمكن تأسيسه أو اكتشافه من مناهج تفسيريّة أُخرى « 1 » .

سادساً : إنّ مناهج التفسير التي تمّ رصدها هي :

1 . منهج تفسير القرآن بالقرآن .

2 . منهج التفسير الروائي الأثري .

3 . منهج التفسير العقلي الاجتهادي .

4 . منهج التفسير العلمي التجريبى .

5 . منهج التفسير الإشاري .

6 . منهج التفسير بالرأي .

7 . المنهج التفسيري الجامع

وهناك أنماط تفسيريّة اهتمّت بإبراز زاوية من مقاصد النصّ القرآني ، من قبيل التفسير الأدبي والأخلاقي والفقهي ، وغير ذلك ممّا هو مدوّن في متون المناهج التفسيريّة « 2 » .

سابعاً : أنّ التفسير الموضوعي للقرآن يعتمد اعتماداً أساسيّاً وجوهريّاً على منهج تفسير القرآن بالقرآن ، ولذا فلا يمكن للتفسير الموضوعي تقديم أيّ نتائج مفصليّة - سواء كانت قبليّة أو بعديّة - دون التزوّد بهذا المنهج .

إنّ منهج تفسير القرآن بالقرآن هو المنهج الأكمل والأتمّ ، الذي ينبغي أن يسلك في تفسير القرآن ، بل لا طريق أمامنا سوى الالتزام به ، فإنّ القرآن

( 1 ) منطق فهم القرآن ، مصدر سابق : ج 1 ، ص 46 - 48 . ( 2 ) ينظر : مناهج تفسير القرآن ، مصدر سابق .