الإمامة الإلهية — الصفحة ١٠٠

الصفات الإلهية العظمى والحاجة إلى وساطة كلماته تعالى

أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ » « 1 » .

وقوله تعالى : « وَما مِنْ غائِبَةٍ فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ » « 2 » .

وغيرها من الآيات التي تصف الكتاب المبين بالإحاطة بغيب المقدرات الماضية والكائنة في المستقبل والحاصل في الحال في جميع طبقات السماء والأرض .

وكقوله تعالى في وصف نعيم الجنة : « وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ » « 3 » .

وقوله تعالى : « مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ أُكُلُها دائِمٌ وَظِلُّها تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكافِرِينَ النَّارُ » « 4 » .

وقوله تعالى في وصف فاكهة الجنة : « وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ * لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ » « 5 » . وغيرها من الآيات الواصفة لعظمة أفعاله تعالى وأن فيضه عميم دائم لا يبيد ولا ينقطع ، فهو دائم الفضل ، فإذا كان هذا شأن فعله سواء في جانب الهداية أو العلم أو الحكمة أو النور ، فمن ذا الذي يحيط بكتاب اللَّه ليزعم ويتزعم تلك المقولة « حسبنا كتاب اللَّه » متوهما أن في قدرته وإمكانه الإحاطة بكتاب اللَّه ، ومن ثم إمكان التمسك بكله وأنى له ذلك ! !

فهو الكتاب الذي لا تنفذ كلماته ولا يعزب عنه مثقال ذرة في السماء ولا في

( 1 ) سورة سبأ ( 3 ) . ( 2 ) سورة النمل ( 75 ) . ( 3 ) سورة هود ( 108 ) . ( 4 ) سورة الرعد ( 35 ) . ( 5 ) سورة الواقعة ( 32 ، 33 ) .