الحديقة الهلالية — الصفحة ٩١

خاتمة : حياة القمر وعدمها

وحينئذ يراد بالتدبير التدبير الصادر عن الفلك نفسه ، وتكون اللام فيه

للعهد الخارجي ، أي التدبير الكامل الذي ينتظم به جميع تلك الأمور ، والله

أعلم .

تتمة :

لا يبعد أن يراد ب‍ " فلك التدبير " الفلك الذي يدبره القمر نفسه ، نظرا

إلى ما ذهب إليه طائفة من أن كل واحد من السيارات السبع مدبر لفلكه ،

كالقلب في بدن الحيوان .

قال سلطان المحققين ، نصير الملة والحق والدين قدس الله روحه ، في

شرح الإشارات : ذهب فريق إلى أن كل كوكب منها ينزل مع أفلاكه منزلة حيوان

واحد ذي نفس واحدة ، تتعلق بالكوكب أول تعلقها ، وبأفلاكه بواسطة

الكوكب ، كما تتعلق نفس الحيوان بقلبه أولا ، وبأعضائه الباقية بعد ذلك ، فالقوة

المحركة منبعثة عن الكوكب الذي هو كالقلب في أفلاكه ، التي هي كالجوارح

والأعضاء الباقية ( 1 ) ، انتهى كلامه زيد إكرامه .

ويمكن أن يكون هذا هو معنى ما أثبته له [ 14 / أ ] عليه السلام من التصرف

في الفلك ، والله أعلم بمقاصد أوليائه سلام الله عليهم أجمعين .

خاتمة :

خطابه عليه السلام للقمر ، ونداؤه له ، ووصفه إياه بالطاعة والجد ،

والتعب والتردد في المنازل ، والتصرف في الفلك ، ربما يعطي بظاهره كونه ذا حياة

وإدراك ، ولا استبعاد في ذلك نظرا إلى قدرة الله تعالى ، إلا أنه لم يثبت بدليل

عقلي قاطع يشفي العليل ، أو نقلي ساطع لا يقبل التأويل ، نعم أمثال هذه

الظواهر ربما تشعر به ، وقد يستند في ذلك بظاهر قوله تعالى : * ( والشمس

( 1 ) شرح الإشارات والتنبيهات 2 : 32 .