الحديقة الهلالية
- المؤلف: الشيخ البهائي العاملي
- الوفاة: 1031
- القسم: مصادر العقائد عند الشيعة
- الناشر: مؤسسة آل البيت ( ع ) لإحياء التراث - قم المشرفة
فهرس الكتاب
- الإهداء :
- المقدمة :
- الدعاء وممن يؤخذ
- الإمام زين العابدين عليه السلام والمؤرخين
- نبذة من مكارم سيرته
- الصحيفة السجادية
- حدائق الصالحين :
- كلمة حول الشرح هذا
- حياة المؤلف :
- اسمه ونسبه
- ولادته
- أساتذته ومشايخه :
- سلسلة المحمدين
- تلامذته والراوون عنه :
- رحلاته
- أقوال العلماء في حقه
- حوادث ذات دلالات
- ما جرى للمؤلف والداماد صحبة الشاه عباس
- بين المؤلف والآخرين
- مركزه في الدولة الصفوية
- أدبه الرائق
- رائيته في مدح الإمام الحجة وشراحها ومن جاراها
- مؤلفاته القيمة :
- وفاته :
- محل الوفاة
- الأقوال الخمسة في وفاته
- عمره
- صلاة المجلسي عليه
- مدفنه ومرقده
- منهج التحقيق
- شكر وتقدير :
- الحديقة الهلالية الهلال لغة :
- رأي صاحب الصحاح
- رأي صاحب القاموس
- رأي صاحب مجمع البيان
- سبب تسمية الهلال قمرا
- مقدمة : في أدعية الهلال :
- استحباب الدعاء للتأسي
- هل قراءة الدعاء واجبة أم لا ؟
- الدعاء
- الآراء الفقهية التي انفرد بها ابن أبي عقيل
- تتمة : إلى كم يسمى هلالا ؟
- رد صاحب القاموس والمجمع
- تبصرة : حكم الترآئي للهلال
- حكم العلامة باستحبابه
- رده من قبل المؤلف
- هداية : الأدعية المأثورة قسمان :
- الأول : الأدعية العامة لجميع الشهور
- أ - رواية الصدوق الأولى عن الأمير ( عليه السلام )
- ب - رواية الصدوق الثانية عن الأمير ( عليه السلام )
- ج - رواية ابن طاووس الأولى
- د - رواية ابن طاووس الثانية
- الثاني : الأدعية المختصة بشهر رمضان
- أ - رواية الكليني عن الصادقين ( عليهما السلام )
- ب - رواية الصدوق عن الصادق ( عليه السلام )
- تنبيه : آداب الدعاء المستفادة من الروايات :
- أ - الدعاء قبل الانتقال
- ب - الاستقبال حالته
- ج - رفع اليدين حالته
- د - عدم الإشارة إلى القمر
- ه - مخاطبة الهلال حالته
- رد احتمال التنافي بين الاستقبال ومخاطبة الهلال
- تذكرة : إلى كم يستحب قراءة دعاء الهلال
- حكم من نذر قراءة الدعاء
- حكم الرؤية بعد الثلاثة أيام
- حكم الرؤية في بلد آخر
- بسط كلام : إثبات اختلاف الأفق في الرؤية
- رد من قال بعدم كروية الأرض
- رد من توهم أن الكروية خلاف الشرع
- رأي صاحب تفسير الكشاف
- رأي صاحب التفسير الكبير
- رأي العلامة
- رأي فخر المحققين
- شرح المقطع الأول من دعاء الصحيفة :
- ( أيها الخلق المطيع . . . فلك التدبير )
- البحث اللغوي للمفردات :
- أ - أي
- ب - الخلق
- ج - الدائب
- د - السرعة
- بحث حول سرعة القمر وحركة الكواكب
- رد دعوى امتناع الخرق والانشقاق
- تكملة : تفصيل منازل القمر
- كيفية قطع القمر لها
- فائدة المنازل
- تذنيب : نزول القمر في منازله ، أو تخطيه لبعضها
- إكمال : المراد من المتردد في منازل التقدير
- إيضاح : معنى الفلك
- ه - فلك التدبير
- وهم وتنبيه : وهم صاحب المواقف
- الرد على صاحب المواقف
- تبصرة : بحث نحوي
- احتمال ثان لمعنى فلك التدبير
- تتمة : احتمال ثالث لفلك التدبير
- خاتمة : حياة القمر وعدمها
- آراء الطبيعين في ذلك
- رأي الشرع المقدس
- إثبات الحياة
- شرح المقطع الثاني :
- ( آمنت بمن نور . . . وإلى ارادته سريع )
- البحث اللغوي للمفردات :
- أ - الإيمان
- ب - النور
- ج - الظلم
- د - البهم
- ه - الآية
- و - السلطان
- ز - المهنة
- ح - الطلوع
- ط - الأفول
- ي - الكسوف
- معنى الامتهان بالزيادة
- كشف نقاب : نكتة بلاغية عرفانية
- التعبير بالنكرة يكفي ، ورده
- معلومية مضمون الصلة للمخاطب
- الرد عليه
- لام " الظلم " للاستغراق
- تتمة : فائدة التنكير في قوله " جعلك آية . . . "
- احتمال التحقير والتعظيم
- القول في " وامتهنك . . . "
- إيضاح : معنى الباء في " نور بك . . . "
- بحث حول الضوء
- القول بجسمية الضوء
- مناقشة القول بالجسمية
- تبصرة : احتمال إرادة الأهوية المظلمة من قوله عليه السلام " نور بك الظلم "
- الدليل عليه
- قبول الهواء للضوء وعدمه
- رأى العلماء الطبيعيين
- اكمال : احتمال ثالث لقوله عليه السلام " نور بك الظلم "
- الدليل عليه
- مناقشته
- رأي الفخر الرازي في المباحث المشرقية
- توضيح حال : المراد من " الزيادة والنقصان "
- رأي أساطين العلماء في ذلك
- الأنبياء السابقون كانوا علماء في الهيئة
- نقل آراء العلماء في ذلك
- إشارة فيها إنارة : حجم القمر بالنسبة إلى الشمس
- قبول الضوء لكل منهما من كل منهما
- كيفية حصول المحاق
- تبيان : الدليل على استفادة القمر نوره من الشمس
- رد صاحب حكمة العين لرده على ابن الهيثم
- تبين قول ابن الهيثم
- إرشاد : ما المراد من الامتهان بالزيادة ؟
- الوجه الأول : الاحساس
- الوجه الثاني : مجموع الزيادة والنقصان
- احتمال الثالث : هو اعطاء النور للغير
- تمهيد : كيفية حصول كلا من :
- أ - مخروط النور ، أو العظيم
- ب - مخروط الظل ، أو الصغير
- تلويح فيه توضيح : كيفية حصول الخسوف
- من أين يبدأ الانجلاء ؟
- تنبيه وتبين : مشاركة الكواكب للقمر في ستة من أحواله
- كيفية فهم الأحوال الستة من الدعاء
- كيفية حصول الكسوف
- عدم عروض الكسوف لذات الشمس
- تتمة : معنى المحو في القمر ؟
- الاحتمالات الخمسة :
- 1 - آثار الجهة المظلمة فيه
- 2 - كونه جرما مركوزا
- 3 - انعكاس الأشعة إليه
- 4 - كونه بسبب الصفاء
- 5 - كونه بسبب المركوز في الشمس
- خاتمة : اختصاص القمر باكتساب النور من الشمس
- أقوال العلماء في ذلك
- القول بعدم الفرق بين القمر وغيره بالاكتساب
- شرح المقطع الثالث من الدعاء
- " سبحانه ما أعجب ما . . . وسلامة واسلام "
- البحث اللغوي للمفردات
- أ - سبحان
- المستفاد من التسبيح أمور ثلاثة :
- 1 - تنزيه الذات
- 2 - تنزيه الصفات
- 3 - تنزيه الأفعال
- ب - ما أعجب
- ج - ما دبر
- د - جعلك
- ه - الشهر
- و - لأمر حادث
- ز - فاسأل الله
- بحث حول الفاء وجواب الشرط
- تتمة : سبب العدول عن الاضمار إلى الاظهار بعد أربعة ضمائر
- ح - " ربي " والإضافة فيها
- ط - البركة
- ي - المحق
- ك - الطهارة
- ل - الدنس
- م - الأمن
- ن - السعد
- س - النكد
- تبصرة : علة سؤال الإمام الطهارة من الدنس مع أنه معصوم
- تذكرة : ما المراد من الآفات ؟
- قصة الكردي
- تبين : ما هو المراد بالإحسان في قوله عليه السلام : " ونعمة واحسان " ؟
- معنى الايمان
- المراد بالأمن مقيدا
- المراد بالأمن مطلقا
- توضيح : التوجه في الدعاء هل هو :
- أ - للهلال
- ب - لجرم القمر
- الأدلة على كل منهما
- تكملة : سبب جعل " ما " التعجبية فعلا
- أنواع الأمور التي اطلع عليها العلماء :
- 1 - ما يتعلق بكيفية الأفلاك
- 2 - ما يرتبط بالنور من التغير في الأجسام
- 3 - ما يرتبط بالسعادة والنحوسية
- الروايات الواردة في ذلك
- هداية : ارتباط الحوادث السفلية بالأجرام العلوية ، ورأي المنجمين
- جواز تعلم النجوم وعدمه
- اكمال : أصول ما يحكم به المنجمون
- رأي ابن سينا
- خاتمة : حول كتاب فرج المهموم
- اثبات صحة النجوم
- رد الرواية التي وردت في مسير الإمام للنهروان
- الطعن في السند
- الطعن في المتن
- شرح المقطع الرابع من الدعاء
- " اللهم اجعلنا من . . وصلى الله عليه محمد وآله الطيبين الطاهرين "
- البحث اللغوي للمفردات
- أ - اللهم
- ب - الطلوع
- ج - وأزكى من نظر إليه
- د - العبادة
- ه - التوبة
- تتمة : المراد من العصمة في قوله عليه السلام " واعصمنا فيه من الحوبة "
- و - الحوبة
- ز - الايزاع
- ح - الشكر
- ط - الجنن
- ي - العافية
- تبصرة : بحث حول الضمائر في الدعاء ، وسبب العدول عن الغيبة إلى الخطاب
- خاتمة : اسم التفضيل في " اللهم اجعلنا من أرضى . . " للفاعل أم للمفعول ؟
- دعاء الختام