الحديقة الهلالية — الصفحة ٨٥

إكمال : المراد من المتردد في منازل التقدير

المنازل ، فوجدوها تقطع كل منزل في ثلاثة عشر يوما تقريبا .

وذلك لأنهم رأوها تستتر دائما ثلاثة منها ما هي فيه بشعاعها ، وما قبلها

بضياء الفجر ، وما بعدها بضياء الشفق .

فرصدوا ظهور المستتر بضياء الفجر ، ثم بشعاعها ثم بضياء الشفق فوجدوا

الزمان بين ظهوري كل منزلين ثلاثة عشر يوما بالتقريب ، فأيام المنازل ثلاثمائة

وأربعة وستون ، لكن الشمس تعود إلى كل منزل بعد قطع جميعها في ثلاثمائة

وخمسة وستين يوما ، وهي زائدة على أيام المنازل بيوم ، فزادوا يوما في منزل

الغفر ، وانضبطت لهم السنة الشمسية بهذا الوجه ، وتيسر لهم الوصول إلى تعرف

أزمان الفصول وغيرها .

تذنيب :

القمر إذا أسرع في سيره فقد يتخطى منزلا في الوسط ، وإن أبطأ فقد يبقى

ليلتين في منزل ، أول الليلتين في أوله ، وآخرهما في آخره ، وقد يرى في بعض

الليالي بين منزلين .

فما وقع في الكشاف ، وتفسير القاضي عند قوله تعالى : * ( والقمر قدرناه

منازل ) * ( 1 ) من أنه ينزل كل ليلة في واحد منها لا يتخطاه ولا يتقاصر عنه ( 2 ) ،

ليس كذلك فاعرفه .

إكمال :

الظاهر أن مراده عليه السلام بتردد القمر في منازل التقدير ، عوده إليها في

الشهر اللاحق بعد قطعه إياها في السابق ، فتكون كلمة " في " بمعنى إلى ، ويمكن

أن تبقى على معناها الأصلي بجعل المنازل ظرفا للتردد ، فإن حركته التي يقطع بها

تلك المنازل لما كانت مركبة من شرقية وغربية جعل كأنه لتحركه فيها بالحركتين

( 1 ) يس ، مكية ، 36 : 39 . ( 2 ) تفسير الكشاف 4 : 16 ، أنوار التنزيل 4 : 188 .