الحديقة الهلالية — الصفحة ٧٨

رد من توهم أن الكروية خلاف الشرع

حكم الرؤية في بلد آخر

بسط كلام : إثبات اختلاف الأفق في الرؤية

رد من قال بعدم كروية الأرض

رد من توهم أن الكروية خلاف الشرع

الاعتبار في الأهلة بالموضع الذي فيه الشخص الآن لا بموضع كان يسكنه ، وإلا

لوجب على الغائب عن بلده الصوم برؤية الهلال في بلده ، وهو باطل إجماعا ( 1 ) ،

هذا ملخص كلامه .

وأقول : فيه بحث ، فإن من اعتبر موضوعا كان يسكنه لم يعتبره من حيث

سبق سكناه فيه ، بل من حيث رؤيته الهلال فيه سابقا فكلفه العمل بمقتضى

تلك الرؤية ، فمن أين يلزمه وجوب الصوم على الغائب عن بلده برؤية غيره

الهلال فيه ؟ ! فتأمل .

بسط كلام لإبراز مرام :

تحقق أمثال هذه المسائل المبنية على تخالف الآفاق في تقدم طلوع الأهلة

وتأخرها ظاهر ، بناء على ما ثبت من كروية الأرض ، والذين أنكروا كرويتها فقد

أنكروا تحققها ، ولم نطلع لهم على شبهة في ذلك فضلا عن دليل .

والدلائل الآتية المذكورة في المجسطي ( 2 ) - وغيره - شاهدة بكرويتها ، وإن

كانت شهادة الدليل اللمي المذكور في الطبيعي مجروحة [ 9 / ب ] .

وقد يتوهم أن القول بكرويتها خلاف ما عليه أهل الشرع ، وربما استند

ببعض الآيات الكريمة كقوله تعالى : * ( الذي جعل لكم الأرض

( 1 ) إيضاح الفوائد 1 : 252 . ( 2 ) المجسطي : بكسر الميم والطاء وفتح الجيم وتخفيف الياء - كلمة يونانية ، أصلها ماجستوس ، اسم لأهم بل لأشرف ما صنف في علم الهندسة الفلكية بأدلتها التفصيلية ، وكل من جاء بعد كان عيالا عليه من دون استثناء ، مؤلفه الحكيم بطليموس الفلوزي ، عرب قديما بواسطة جمع ، ونقح أيضا وشرح . للتفصيل راجع كشف الظنون 2 : 1594 / ولغة نامه دهخدا 41 : 455 / وفرهنك جامع فارسي ( آنندراج ) 6 : 3854 .