الحديقة الهلالية — الصفحة ٤٥

مركزه في الدولة الصفوية

بين المؤلف والآخرين

مركزه في الدولة الصفوية

ويؤكد ذلك السمو والصفاء أيضا ما نقله السيد الأمين عن المنشئ في

عالمه حيث يقول :

تقلد الشيخ منصب شيخ الإسلام في أصفهان ، زمن الشاه عباس الكبير

خلفا للشيخ علي المنشار ، وتبوأ مكانته المعروفة في عهد الشاه المذكور ، ولم يكن

لأحد من كبار الرجال الصفويين مركز يداني مركزه ، ولذلك كثر حساده ومناوئوه

وكثر الدس حوله ، حتى تمنى أن والده لم يخرج به من جبل عامل إلى الشرق ، في

كلمة قوية عبر بها عن تبرمه من فساد الأخلاق في كثير من أبناء زمانه

ومعاصريه .

فقال طيب الله ثراه : لو لم يأت والدي قدس الله روحه من بلاد العرب ،

ولو لم يختلط بالملوك ، لكنت من أتقي الناس وأعبدهم وأزهدهم ، لكنه طاب ثراه

أخرجني من تلك البلاد وأقام في هذه الديار ، فاختلطت بأهل الدنيا ،

واكتسبت أخلاقهم الرديئة ، واتصفت بصفاتهم ، ثم لم يحصل لي من الاختلاط

بأهل الدنيا إلا القيل والقال ، والنزاع والجدال ، وآل الأمر أن تصدى لمعارضتي

كل جاهل ، وجسر على مباراتي كل خامل ( 1 ) .

هذا نص عبارة الشيخ ، وهي نفثة مصدور ، عبر بها - كما قلنا - عن آلامه

وامتعاضه وتكاثر حساده ومنافسيه وما كان أكثر هؤلاء الحساد والمنافسين بلا

شك إلا من ذوي الأطماع وعباد المصالح الشخصية والجاه الزائف ، ولكنهم مع

ذلك لم ينالوا منه منالا ولا استطاعوا أن يزعزعوا من مركزه الكبير .

أنظره يقول :

قد جرى ذكري يوما في بعض المجالس العالية ، والمحافل السامية ، فبلغني

أن بعض الحضار - ممن يدعي الوفاق وعادته النفاق ، ويظهر الوداد ودأبه العناد -

جرى في ميدان البغي والعدوان ، وأطلق لسانه في الغيبة والبهتان ، ونسب إلي

من العيوب ما لم تزل فيه ، ونسي قوله تعالى : ( أيحب أحدكم أن يأكل لحم

( 1 ) الكشكول 1 : 213 ، أعيان الشيعة 9 : 240 ، ولم اعثر عليه في عالم آراء وانظر 1 : 155 وانظر ريحانة الأدب 3 : 403 .