الحديقة الهلالية — الصفحة ١٥١

ي - العافية

بعون الله تعالى .

تتمة :

لعل المراد من العصمة في قوله عليه السلام : " واعصمنا فيه من الحوبة " ،

معناها اللغوي ، أي الحفظ عن السوء ، فإن إرادة معناها الاصطلاحي المذكور في

الكلام - أعني لطف يفعله الله بالمكلف ، بحيث لا يكون له معه داع إلى فعل

المعصية مع قدرته عليها - لا يساعد عليه قوله عليه السلام " من الحوبة " ، لأن

العصمة بهذا المعنى لم يعهد [ 39 / ] تعديتها بلفظة من .

" والحوبة " - بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة - : الخطيئة .

و " الإيزاع " : الإلهام ، والمشهور في تعريفه أنه إلقاء الخبر في القلب من

دون استفاضة فكرية ، وينتقض طرده بالقضايا البديهية ، وعكسه بالإنشائيات بل

بعامة التصورات ، ولو قيل إنه إلقاء المعنى النظري في القلب من دون استفاضة

فكرية لكان أحسن ، مع أن فيه ما فيه .

والمراد بإيقاع " الشكر " في القلب ليس الشكر الجناني فقط بل ما يعم الأنواع

الثلاثة ، والغرض صرف القلب إلى أداء الشكر اللساني والجناني والأركاني

بأجمعها .

وقد تقدم الكلام في الشكر مبسوطا في الحديقة التحميدية - وهي شرح

الدعاء الأول من هذا الكتاب الشريف ، الذي أرجو من الله سبحانه التوفيق

لإكماله - وذكرنا هناك نبذة من مباحث الحمد والشكر ، وما قيل من الطرفين في