الحديقة الهلالية — الصفحة ١٢٩

س - النكد

و " محق " : الشئ محقا أبطله ومحاه ، ومنه سميت الليالي الثلاث الأخيرة من

الشهر محاقا ، لمحق نور القمر فيها .

و " الطهارة " : النزاهة من الأدناس ، ويندرج فيها نزاهة الجوارح عن

الأفعال المستقبحة ، واللسان عن الأقوال المستهجنة ، والنفس عن الأخلاق

المذمومة ، والأدناس الجسمانية ، والغواشي الظلمانية ، بل النزاهة عن كل ما

يشغل عن الإقبال على الحق تعالى كائنا ما كان ، وذلك بخلع النعلين والتجرد

عن الكونين ، فإنهما محرمان على أهل الله تعالى .

و " الدنس " : الوسخ ، وتدنيس الآثام للطهارة القلبية ظاهر ، فإن كل

معصية يفعلها الإنسان يحصل منها ظلمة في القلب ، كما يحصل من نفس الإنسان

ظلمة في المرآة ، فإذا تراكمت ظلمات الذنوب على القلب صارت رينا وطبعا ،

كما تصير الأنفاس والأبخرة المتراكمة على جرم المرآة صدء .

وإسناد المحق إلى الأيام ، والتدنيس إلى الآثام مجاز عقلي ، والملابسة في

الأول زمانية ، وفي الثاني سببية .

و " الأمن " : اطمئنان القلب ، وزوال الخوف من مصادمة المكروه .

و " السعد " والسعادة مترادفان ، وربما فسرا بمعاونة الأمور الإلهية الإنسان

على نيل الخير ، ويضادهما النحس [ 28 / ب ] والشقاوة .

والمراد " بالنكد " عسر المعاش وضيقه ، أو تعسر الوصول إلى المطلب

الحقيقي ، لما يعتري السالك من العوائق الموجبة لبعد المسافة ، وطول الطريق

والله أعلم .

تبصرة :

أمثال ما تضمنه هذا الدعاء من سؤاله عليه السلام الطهارة الغير المدنسة

بالآثام ، والسلامة من السيئات ، والتوفيق للتوبة ، مع أنه عليه السلام معصوم