كتاب الشهادات ، الأول — الصفحة ٨٧

هل اللعب بها من الكبائر ؟

يلعب بها الناس : النرد والشطرنج حتى انتهيت إلى السدر . فقال : إذا ميز الله

الحق من الباطل مع أيهما يكون ؟ قال : مع الباطل . قال : فما لك والباطل ؟ ) ( 1 ) .

12 - زيد الشحام قال : ( سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل

فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور . قال : الرجس من الأوثان

الشطرنج . وقول الزور الغناء ) ( 2 )

13 - عمر بن يزيد ( عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن لله عز وجل في

كل ليلة من شهر رمضان عتقاء من النار إلا من أفطر على مسكر أو مشاحن

أو صاحب شاهين . قلت : وأي شئ صاحب الشاهين ؟ قال : الشطرنج ) ( 3 ) .

14 - العلاء بن سيابة : ( سمعته يقول : لا تقبل شهادة صاحب النرد الأربعة

عشر ، وصاحب الشاهين . ) ( 4 ) .

دلت هذه الأخبار وغيرها على حرمة اللعب بآلات القمار على اختلاف

أنواعها ، وسواء كان اللعب مع المراهنة أو بدونها .

هل اللعب بها من الكبائر ؟

إنما الكلام في أنه هل اللعب بها من الكبائر فتزول به العدالة وترد

الشهادة ولو بمرة واحدة ، أو أنه من الصغائر فلا تزول به العدالة إلا مع

الاصرار ؟

ظاهر المحقق وغيره بل الأكثر هو الأول ) ، وعليه صاحب الجواهر وهو

المختار .

( 1 ) وسائل الشيعة 12 / 242 الباب 104 من أبواب ما يكتسب به . ( 2 ) وسائل الشيعة 12 / 237 الباب 102 من أبواب ما يكتسب به . ( 3 ) وسائل الشيعة 12 / 238 الباب 102 من أبواب ما يكتسب به . ( 4 ) وسائل الشيعة 18 / 280 الباب 33 من أبواب الشهادات .